大安法师：密宗和净土宗讲的死亡过程救度不同

　　问：末学读了《西藏生死书》，感觉到讲无常死亡过程和上师的引导法门很具体，我们净土法门能否有念佛往生的视频光盘，让我们多多熟悉老死、病死、痛苦死，到底是怎么一回事?

答：临命终时，净土法门跟西藏的中阴救度有本质上的不同。《西藏生死书》会强调中阴救度，死后第一天是什么境界、第二天是什么境界，或者还会讲点破瓦法，怎么迁识等等，法门无量，众生相应的根机也无量，我们不作评价。

但你修念佛往生净土一法，它有一个特点，就是阿弥陀佛发愿临终来接引。临终接引就是文成印坏——临终在定之心，即是往生极乐净土之时。我们的神识出来，马上就在阿弥陀佛或者观音、势至的莲台里面，莲花闭合，弹指间、一念间、刹那间，屈伸臂顷间到达到西方极乐世界。这就说明没有中阴身的过程，不经过中阴身，也不需要自己去作意迁识。阿弥陀佛眉间白毫光、手掌放光，把我们摄受住，放在莲台上，这里没有自己着力的地方，只要你信愿念佛就可以了。

你真的对净土教理、阿弥陀佛临终接引这样的事情坚信不疑，那你真的就可以做到临命终时从容不迫了，甚至临终时带着欢喜心往生。这一刻就是我苦恼的囚徒生涯的终结，就是净土法身慧命、莲华化生辉煌时刻的到来，是这么一个生命的转换。