过于堕胎和孩子福报的问题

现在很多人婚姻不顺，比如因堕胎，或者邪*YIN等，那要如何忏悔呢。有些人写堕胎的牌位去超度，真的是如此吗?或者有些人觉得，堕胎后，有个堕胎的婴灵在跟着人，所以赶紧超度走。是真的吗?

关于堕胎婴灵的现象，或许有，但我想还有一个主要的因素，就是让祖先很生气。我先讲一个不同的概念，历代宗亲和祖先是不同的概念。历代宗亲中可能有堕入恶道的，需要超度的。但祖先不是，每个人的祖先都是神仙。这个概念大家要明白。

有个人，他和一个人未婚先有子，后又分手，导致去堕胎。从那以后他婚姻就一直不顺。这一股业力，就破坏未婚少女的贞洁的罪过，而后又怀孕堕胎。如果能奉子成婚，那也无妨。但又狠心抛弃女方。所以让双方的祖先都蒙羞。所以要向祖先忏悔，记得，每个人的祖先都是神仙。

现在社会邪*YIN罪业很严重，尤其是未婚而邪*YIN又分手的，这都损掉了婚姻福报。因为让对方祖先很生气。一般人学佛后，受到目连救母的影响，认为祖先都在恶道，需要我们去救度。我觉得是错的，在家人的福报，子孙都是祖先所留下的。出家人的福报，是祖师所留下来的。有些人婚姻不顺的，建议把过去中伤害的男的，还是女的，向他们祖先忏悔。

我们要有敬畏之心，世俗的不顺，都是有些事情在做时，亏欠了天道。现在讲完祖先和历代宗亲的差别。再讲一个观念的问题，就是儿孙自有儿孙福。

现在人对孩子有个概念，认为我养不起孩子，所以不敢生，然后去堕胎。有句话叫儿孙自有儿孙福，很多人都体会错了。这句的意思是，他来做你的孩子，他就有他的福报来的，不是靠父母的福报分出去给孩子。这叫儿孙自有儿孙福。

上次跟一法师聊天，我说，为什么出家人多的庙，反而越兴旺?难道不怕供养不够，出家人太多了，僧多粥少?法师说，佛门有句话，叫一个和尚一份斋，就是说，他来了，就有他吃的福报。是他自己带来的，而不是说庙里给的。我听了就豁然开朗了。

因为我也问我母亲，以前人生那么多孩子，怎么都养得起来。她说，古人说一棵草一滴露。它是一颗草，老天爷就给它一滴露。只要能做人，就有自己带来的福报。看起来是吃父母的，其实还是吃自己的。

现在有个问题，就是严重浪费的问题。我看很多父母，大量的浪费，以爱孩子的名义，浪费孩子很多福报。这才是做父母的要反省的。每个人来世界上，都是吃自己的福报，这才是公平的，因果自作自受嘛。那你能养孩子，就是阴德本分一件。

世俗人的烦恼无外乎男女饮食，孔子最大的贡献，就是正名。名正而言顺。古人讲一个名分。人在名分里做事，是光明磊落，天经地义。好比说夫妻可以同房，是名正而言顺，符合大道。那夫妻以外的，就是邪*YIN，为什么?名不正，不敢公布于众。因为不敢公布于众，内心就有阴暗，有阴影，那就是堕落的因。

人所以能顶天立地于天地之间，因为有浩然正气。孟子说的，养吾浩然正气也。很多人看不起儒家，其实能做到儒家的浩然正气，才有资格谈开悟，谈解脱。否则，都是假的。神，佛，都是一种正气。而魔，鬼，就是一股阴气。正气很重要，人一辈子能不愧天祖先父母，心中光明磊落，想要不成佛都很难啊。如何叫不愧天地祖先父母，就是要修道的地方了。