洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之放下自在

世界是光明的，你看不到光明，是因为你的心有太多黑暗;生活是美好的，你看不到美好，是因为你的心有太多烦恼。心的负荷太重，就会累，人的负荷太重，就会苦。放下，就会自在;放不下，就会痛苦。

人们都在拼命地追求得到，一旦拥有又难以放下。其实拥有只是短暂的，即使再好的东西，最后都会离你而去。所以对待过去，我们不必过多的忆念，失去的终将失去;对待现在，不要过分的吝啬，舍得才是最好的拥有;对于未来，不要过多的展望，属于你的，永远都会属于你。

出离心是我们修行要过的第一关，世人却什么也放不下，非要争这争那个。如果你真正把福报、智慧修圆满了，世间的福报自然就有了，不要都有。现在很多人看上去在修行，内心却什么都牵挂，这样修意义不大。当你真正放下了“自我”，你就不求自得了。

我们知道，当身体背负重担的时候是很难走得远的;我们的心灵也是如此：当内心装载太多负担的时候，也很难再前行;只有放下心里的负担，自心轻松的时候，才能做好当下该做的事情。怎样减轻心里的负担?少妄念、少计较、少攀比;多奉献、多宽容、多慈悲。心里杂念那么多，计较事情那么多，人家清净你污浊，人家无意你多心，怎么会不累?

生生世世的纠缠如此而来，持续的痛苦就此产生，可否知道已经过去的便已消失?不能遗忘只会痛苦，忘却才能让自己快乐，可为什么不能忘却?因为不愿放下!不愿放下对自己喜欢的人的眷恋，不愿放下对自己嗔恨之人的仇恨，不愿放下自己的贡高荣誉，不愿放下自己的失意和落魄，希望能够获得别人的赞叹和欣赏。因为放不下所以不能自在，因为心里装着太多的苦恼，所以无法轻松。为什么会如此?因为太在乎自己。

如果你有家庭、事业，要做的更好、更圆满，因为你有智慧。我的事业是为社会大众，没有得失心，赚钱欢喜、赔钱也欢喜，不受外境干扰，就自在了。你把佛法融入到日常生活里，你就会永远生活在感恩的世界。你的一生，活得最有价值，你享受的是佛菩萨的生活，你是人间的大菩萨!

一切痛苦都来自于自己的执著，如果有人让我们痛苦，我们首先应该检视的是自己。面对伤害过我、与我作对、让我难堪的人，我们要慈悲地体念他的烦恼，感恩他，与他相遇是我修行的良机，不论我多么难以接受，都要真诚地希望他幸福快乐。没有他，我在慈爱的道路上真的无法超越自己。

“不分别”是指修行上的方向和功夫，而非平常生活中什么都不分别。事实上我们也不可能很快就做到不分别，如果做不到不分别而硬去做，那是自欺欺人、掩耳盗铃。

世人多求佛佑却不信受佛语，宁可赔财受苦，赔出一生幸福而不愿放下眼前的小利和口福之欲。