修行改不了自己的命运，还能利益谁？

学《地藏经》我们就能明白一个道理，用功都要乘早，乘年轻，有了平时的功德，才能让自己增福增寿，临命终才能生人天或者往生成佛。要知道，一个人从一岁到四十岁，是活在上辈子的果报之中，而四十岁以后的岁月，你活得好坏，就是这一辈子的因果。

有句话叫“少壮不努力，老大徒伤悲”。我们这一辈子还年轻的时候，所用的都是上辈子的余果。上了四十岁，是这一辈子现世因果，那这一辈子现世因果，你从年轻一直做好事到四十岁，晚年很幸福，晚年很安康。如果从年轻一直享受，享受到四十岁，晚年就麻烦了，因为福报享完了。

不信你去观察，看那些年轻时苦的不得了，没得吃没得喝没得穿，受苦受累，受人欺负，苦了几十年，这样的人到了晚年，可有福报了，又健康又长寿，晚年又很幸福。有一些人年轻时，大吃大喝大玩，花尽了吃尽了玩尽了，到晚年坐在那个地方，头勾在那个地方，痴呆症了，植物人了。

出家也一样，你看那些老和尚，年轻时苦的不得了，拼命付出，诵经念佛，为大众服务，活到八九十，活到一百都有。你看梦参老和尚，年轻的时候吃了多少苦?还进监狱，几乎一般人受不了。他晚年今年一百零三岁了，那个福报大的不得了。另外一个虚云法师，开戒最后一堂的弟子，他年轻的时侯，那一种苦受折磨，在一百一十六岁走的，肉身现在还在福建漳州，肉身菩萨。

所以在家出家都一样的，没有说先享受的，以前人先全部付出了，到晚年没体力了，体力不行了，才心安理得享受自己劳动的成果。打个比方，六十岁退休了，如果他寿命一百岁，后面享受四十年，这样的人一般不会堕落，为什么?福志心灵。他投胎的时候，头脑清清楚楚。所以以前那些老人，大家有没有发现，没诵经，没念佛，没念咒，没打坐，没拜佛，有的坐着走的，有的吉祥卧而走，福报太大了。现在多少在家，甚至有的出家，到晚年苦的不得了。点滴的，坐轮椅的，植物人的，瘫痪的，什么病都有，为什么?福报享完了，恶报就来了。不是出家不堕落，出家福报享完也堕落。

所以诸位道友，一定要拼命的去付出和努力，修行第一要改变命运，再来才有办法利益众生，连自己改变命运的能力都没有，能利益谁?对不对?所以学佛以后，是要出来自修，又自利，自度，又度他，不是出来要享受的。要出来享受，有一句话要记住，受苦是了苦，享福是消福，福尽祸就到。

命、因果、果报、未来，都是自己定的，所以我们出家和在家，懂这个道理以后，掌握自己的命运，把握自己的未来，就看自己的转心和认识。所以劝化别人，更要劝化自己。希望道友们学习了《地藏经》，就赶快多做，然后以存佛的心，外面来行菩萨道，一切罪障悉皆消灭。