信愿法师：念佛、静坐墙壁放光的元朝张氏善女人

【善女人往生传】念佛、静坐墙壁放光的元朝张氏善女人

底下我们来看第十三则修行往生的故事。

这一则故事很短，是元朝一位张夫人，每天念佛修行往生西方极乐世界的故事。张夫人不晓得是什么地方人，晚年的时候持长斋，每日诵念阿弥陀佛的名号，到了七十九岁的时候，还每天晚上熄灭蜡烛静坐修行。当张夫人静坐修行的时候，四面的墙壁都会放光，光明当中出现璎珞的形象，璎珞就是戴在脖子上的项链、或是掛在手指上的戒指，或者戴在手上的手环，或者身上有任何戴了金银钻石所制作的装饰品。这一些璎珞的形象，看的非常的清楚，这是张夫人修行的诚心所感。一个人真诚的在修行不论是念佛、诵经、参禅、持咒、静坐、拜忏，通常到了至诚的时候会有许多不可思议的感应。甚至工夫用得深，静坐的人会有短暂的进入禅定，那修行读经的人说不定也能经由读经读到进入禅定，念佛也是一样。

张夫人在临终的时候，烧香的桌上有如篆字形状的轻烟盘旋围绕而形成佛的形状，这也是很殊胜的感应。一会儿变成真金色，佛像的眉毛以及眼睛如图画般的清晰，而且佛陀的一只手下垂好像要接引众生的样子，当篆字形状的轻烟消失之后，张夫人就往生了。

这一则公案很短，记载元朝张夫人平时静坐放光会出现璎珞的形象，临终又出现佛菩萨的形象。所以这样的感应可以让我们知道，这位张夫人一定非常虔诚的念佛修行。这一则公案记载在《净土节要》这一本书，也收录在《净土圣贤录》，也收录在《善女人往生传》。

从元朝张夫人这一则念佛往生的公案让我们想起印光大师在《文钞》里面告诉我们：修行要做到两个字「诚与敬」。「诚」是真诚或者至诚，「敬」是恭敬。如果你念佛的心很恭敬、很真诚，那你一定能跟阿弥陀佛的本愿名号相契相应，你一定能够跟阿弥陀佛的佛心感应道交。

人与人之间也是在于真诚，两个人互相真诚相待，两个人就会很贴心。父子是一样，母女也是一样，夫妻也是一样，师徒也是一样，莲友之间也是一样。佛菩萨是我们凡夫肉眼所看不到的，西方极乐世界的依正庄严也是我们凡夫肉眼所看不到的，我们如果在念佛修行，没有一份恭敬心，没有一份真诚心，那试问我们看不到的佛菩萨，看不到的西方极乐世界，我们怎么会生起一生不变的真实信心，对不对?当然。你看不到阿弥陀佛，你再不真诚的念佛，你怎么跟阿弥陀佛相应?你看不到西方极乐世界依正庄严，你再不真诚求生西方极乐世界，那你遇到考验可能就会退失念佛心、退失往生心。

所以有许多人在念佛的菩提道上为什么会退失道心?为什么念佛三年五载之后就不念佛了，改信外道甚至什么信仰都没有了，那总归一句，对阿弥陀佛的了解不够，对阿弥陀佛的信心不足，也就是说平时的念佛没有做到真诚与恭敬。所以好好的把你的真心拿出来，你念这一句名号南无阿弥陀佛，现前的利益很快你就会得到，现前的消灭免难、增福延寿，现前的逢凶化吉、遇难呈祥，这样的利益你一定会得到。越真诚的人所得到的利益一定越多，这是一定的道理。