净土法门法师：佛教给我们怎样才能觉悟

我们在其他宗教经典裡面看到神爱世人、上帝爱世人，自性流出的真爱，就是上帝的爱、就是神的爱，神圣的爱，每个人都有，不是从外来的。只是长大了没人教你，学坏了，中国古人所谓的「近朱则赤，近墨则黑」，你跟哪些人在一起就养成习性了，本性没有了，习性出现。习性一天比一天浓，本性一天比一天淡，淡到个叁、四十岁的时候，本性不见了、没有了，全是习性。习性就造业，本性不造业，从本性来说，一切众生本来是佛。

中国古人也说本性本善，那个本善跟本来是佛的意思完全相同。那个善不是善恶的善，那个善是讚美，就是太好了，就是这个意思，完全是自性流露。所有一切众生都有本性，本性都是至善的、都是真纯的。如何能保持这个自性、保持这个真善，这就是宗教教育。所以宗教教育真的要把它搞清楚、搞明白，不能产生误会，误会对自己的伤害最大，不仅是对别人，对自己伤害太大了。一生生活在痛苦当中，来生又到叁途六道，你说你多苦。

佛法是教你自性觉，帮助你自性觉。我们不是听佛的，不是听菩萨的，不是，是听自己的，完全自性性德要流露出来。所以佛讲得非常简单，你从早到晚，眼见这是色，耳闻是声，六根接触外面六尘境界，你看得清楚、听得清楚、闻得清楚、接触得清楚，没有执着、没有分别、没有起心动念，你就是佛。所以一切众生本来是佛。你接触了，你起心动念，你有分别执着，你就是凡夫。佛是这么说的，作佛、作凡夫完全是你自己，于别人不相干。你作佛，那你是个善人，大慈大悲，你能够救世救人，看到别人痛苦你会帮助，自然会伸出援手。你是凡夫，今天是自私自利，别人苦乐跟我不相干，我把自己管好就行了，这是凡夫。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第一集)2012/10/21