信愿法师：佛现真金色伫立空中叮嘱不可懈怠的宋朝郑氏善女人

【善女人往生传】佛现真金色伫立空中叮嘱不可懈怠的宋朝郑氏善女人

底下跟大家报告第七则公案，是宋朝的郑氏，这一位善女人念佛诵经往生的故事。郑氏名净安，净是净土的净，安是安全的安。是浙江钱塘人，每天都念佛诵经，不虚度光阴。这句话讲的很好，如果你今天不念佛、不诵经，你今天就虚度光阴了。礼拜六晚上不回来讲堂听师父讲经，在家里通通会好好的念佛还是好好的看电视?好好的看电视。因为不到道场来听师父讲经，在家里会好好念佛吗?不会，大部份人不会，可能少部份人会。但是以凡夫的懈怠心跟精进心做一比较，你认为一般人懈怠心比较强还是精进心比较强?懈怠心比较强，我相信懈怠心比较强。

所以师父常告诉大家礼拜六晚上什么都放下，就来听师父讲经。你来听师父讲经，我不管讲净土的经论法语还是讲念佛往生的故事，都在是帮助你往生西方极乐世界，我在助你往生，对不对?对。那你来听师父讲经对你往生西方极乐世界是有助益还是有妨碍的?有助益的，当然有助益。你不来我怎么帮得了你，对不对?对。何况你不来讲堂听经闻法，你在家里就虚度光阴了。在家里自己要求自己的约束力量比较薄弱，到道场来共修，藉着大众的约束力量比较深厚，因为时间到了你就要听经，时间到了你就是念佛。所以养成共修的习惯，对你道业的进步是有莫大的助益。

有一天郑氏突然生病，就祈请佛加被，忽然听到空中的声音说，你再过不久就可以往生西方，千万不要懈怠。我们看许多念佛往生的传记，只要佛菩萨跟修行的人鼓励，通常都会鼓励这一点，要好好用功修行，念佛不要懈怠。你看每一位佛菩萨也鼓励我们不要懈怠呀，所以不管修什么法门都要精进。后来佛出现在郑氏的前面，而且身真金色。郑氏随即从床上起身，面向西方端坐念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，往生的因缘具足了。郑氏有一位儿子名叫义修，义就是道义的义，修就是修行的修。已经出家为僧，于是召唤他回来，请他奉诵《阿弥陀经》，郑氏即安然而往生。后来她的女儿梦见她说：我已得生西方极乐净土了，你可以告诉义修法师，令他得知。

这一则念佛诵经的故事也不长，这一位宋朝的郑净安善女人一生怎么修行?就是念佛诵经，就是这样修行。念到空中有声音，一定是佛菩萨跟她讲的你再过不久就可以往生西方了，千万不要懈怠。所以正念的往生西方极乐世界。因此我们平常好好的念佛，如果你想要诵经，早课、晚课就诵一部《阿弥陀经》，或者诵一部《观经》，或者诵一部《无量寿经》，其他的时间就是行住坐卧，一心专念阿弥陀佛的名号，因为这样的修行绝对可以往生。我们不要从经论法语的道理来佐证，我们从宋朝的这一些善女人她们这样修行往生西方极乐世界的实例佐证，这样的修行就可以往生西方极乐世界。