洛桑陀美金刚上师：和谐中的智慧之暇满人身错过了，再得到就很难

这一生每个人都会错过一些事情，当我们回忆往事的时候，总会想：“如果当时我要是那样做就好了，我抓住那个机缘就好了!”现在的人生不一样了，我们每每感慨的时候，会在心中留下遗憾，也许还会想：要是那个时候有个人告诉我怎么做、做什么样的选择该多好啊!还有的时候，我们拥有的时候不珍惜，而等到失去的时候，再去后悔!但不论如何后悔，时间是一维的，过去了就不会再回来。因缘就是这样，错过了，就失去了，不知道什么时候再有，也许来生，也许不知多少生、多少世之后，也不知道时间会多久。

也许我们错过了珍贵的人或事，但我们对一直拥有的如意宝却不知珍惜，而这个如意宝一旦失去之后，真是不知道何时才能得到。是什么呢?就是我们暇满人身的如意宝。佛菩萨的经论中曾无数次告诫、劝勉我们珍惜暇满人身，无数高僧大德也不厌其烦地屡屡开示，可是我们还是难以珍惜，是我们的善根不足。

有些弟子总以为得到暇满的人身、听闻佛法是很容易的事情，所以不珍惜，对佛陀的教诲半信半疑，需要我运用种种善巧方便引导才去修法，但也是随着自己的心情好坏、断断续续地修行。而另一些能够主动自觉修行的弟子，不大理解我的行为，她们会说：“上师，学佛、修行是自己的事，如果他不愿意修行，何须管他，他又不是小孩子，做什么事情需要拿糖果来引诱吗?”但是，我却不能不管，因为暇满人身太难得了，这一生错过了，太可惜、太遗憾了!所以，只要是我的弟子，我一定会尽力帮助她们进步，不去浪费此生，我愿做那个在你们的人生道路中不知道如何选择时点醒你们、帮助你们的人。只是，我的这一份苦心，不知道你们能否理解?也不知道你们何时才会真心地想修行!

想想这个世界，信佛人毕竟是少数，绝大多数不信佛，那些不信佛的人也许每天都在行不善业，每天在浪费难得的人身，最后的时候因不得不被业力牵引而不得自主。很多情况下，并不是他们不认可佛法的道理，而是没有人去告诉他们，他们还没有因缘接触佛法。我接触了很多人，原来他们不信仰佛教，但后来当他们有机会了解到一些佛法的道理后，觉得非常好，然后他们就会虔诚地信仰佛教，并遗憾没有早一点接触佛法。今生我们有幸得到佛陀的教法，却常常把这个宝物丢在一边。

是不是我们的生活太好、体验的痛苦太少，难以对繁杂、无序的生活生起厌离之心呢?其实痛苦不一定是一件坏事，因为在体味痛苦中 ，能够令人深思，能够策励人们去寻找快乐的方法，走向通往快乐的道路。不论身体还是心理受到痛苦，都能激励人们摆脱痛苦而追求快乐，有了这样的想法后，就会思考和选择去除痛苦得到快乐的方法——这就是佛法!而人身最可贵之处就是有自由、有思维。就算有些人不得不为生活忙碌和奔波，身体上很劳累，但内心还是自由的，而且现在的生活越来越好，很少有人会为吃饱和穿暖而烦恼，这就有充足的时间修学佛法。

畜生道的众生没有思维能力，不能思考，所以不能知道佛法的道理;饿鬼道的众生即便有思维能力，但是身心没有丝毫的自由，因为始终处于严重的饥饿当中，寻找食物、获得食物才是他们时时刻刻要做的事情，但不是找不到就是吃不进食物，因此苦不堪言;地狱道的众生更不用说了，痛苦是难以想象的，经论上有详细的描述，我不想多言了!想想畜生道、饿鬼道、地狱道的众生，没有一点修学佛法的条件。

只有人身是自由的，而我们现在遇到的时代，更给了我们充分的自由可以选择，如果在自由的时候不珍惜，失去自由的时候就无可奈何了!