他说：我之所以能够得生净土，就是由于此经的功德

庐山的刘程之，号遗民，是汉楚元王后人。精通诸子百家，尤其喜欢佛理。王公贵族都很佩服他的道德学问，征召他做官，但是刘遗民都辞谢了。庐山远公（即净宗初祖慧远大师）建十八贤莲社，推举刘遗民为上客。

刘遗民后来到西林山涧的北边，自己别立禅修的房舍，专精研究佛法深奥的义理，同时严格地持守戒律，并作念佛三昧诗。居住半年之后，在禅定中见到阿弥陀佛放光照耀大地，皆呈黄金色。

又经过十五年，当他正在念佛的时候，见到阿弥陀佛，以白毫相光照触其身，并垂手表示安慰和接引，刘遗民说：“怎样才能获得如来为我摩顶，并以衣服覆盖我身？” 才说完不久阿弥陀佛就为他摩顶，并且拿袈裟披在他身上。

另外又有一天，梦见进入七宝莲池，见到青色白色的莲华，其水池湛然澄澈。有一个人头顶有圆光，胸前现出卍字，指着池水说：“此是八功德水，你可以饮之。” 刘遗民于是饮用此水，觉得很甜美。睡醒之后，异香从毛孔之中散发出来。接着就向人说：“我往生净土的因缘已经到了！”

于是请僧人诵《妙法莲华经》，将近有数百部。刘遗民对着佛像焚香，一再地礼拜并祈祷说：“我因为释迦牟尼佛的遗教，知道有西方极乐世界阿弥陀佛，此香应当先供养释迦如来；其次供养阿弥陀佛；再其次，供养《妙法莲华经》，我之所以能够得生净土，就是由于此经的功德。并且愿与一切的有情，能够同生西方净土。” 

说完之后即与大众告别，睡卧在床上，面向西方合掌，安然地往生。当时为东晋安帝义熙六年（西元410年），时年五十九岁。

六年以后，慧远大师在精舍静坐时，在禅定中见到阿弥陀佛，其身高大遍满虚空，观世音、大势至菩萨侍立在左右两侧，刘遗民和莲社中先已往生的僧俗，都在佛的侧前方，向慧远大师拱手道：“大师发心在先，怎么到来这么晚呢？”远公在七日后圆寂。（《东林传》、《法华经显应录》、《出三藏记集》）

鳳德：刘遗民临命终时说，是因为《法华经》的功德，才得以往生净土。结合其生前的感应事迹，可知持诵《法华经》，不仅能往生净土，亦有莲增上品之益，因为受持《法华经》的功德实在是太大了。