此类人在前世，已经曾供养所有的佛！当得到大觉！速得辩才！

这样的众生在前世，已经曾供养所有的佛!当得到大觉!速得辩才!

有无比殊胜的法宝名《入法界体性经》!如果善男女受持此经，为他人解释，读诵，这个人迅速得到辩才!这样的众生，在前世，已经曾供养所有的佛。这些众生当得到大觉!如此殊胜!您一定要受持此经，倡印，广宣流布!广为人说啊!善男女恭敬此经，受持此经，读诵思惟，如行当得到无法生忍!

现在为您略说此法宝浩瀚功德(摘自经文原文)：

尔时文殊师利言。善哉善哉。大德舍利弗。如汝所有境界。为我解释。我如是问。汝如是答。是故我知有尔许行也。尔时世尊告长老舍利弗言。舍利弗。若有善男子善女人。受持此法本句。若为他解释。若读若诵。然彼人等速得辩才。舍利弗言。如是婆伽婆。如是修伽陀。大德世尊所说。世尊。然彼众生。于前世时。已曾供养诸佛世尊已。为彼善男子善女人。安立于此法印。彼等众生当得大觉。【如果善男女受持此经，为他人解释，读诵，这个人迅速得到辩才!这样的众生，在前世，已经曾供养所有的佛。这些众生当得到大觉!如此殊胜!您一定要受持此经，倡印，广宣流布!广为人说啊!】

尔时长老舍利弗白佛言。世尊。此法本有何名字。我等云何奉持。佛告长老舍利弗言。舍利弗。我此法本名文殊师利童子所问。佛为解说。如是受持。亦名入法界。如是受持。亦名实际。如是受持。舍利弗。彼善男子善女人等。恭敬当如胜宝。若受持此法本。若读若诵。若思惟。如行当得无生法忍。若为生他善根。若少读诵已。而能为他多说法义。当得不断辩才。

【善男女恭敬此经，受持此经，读诵思惟，如行当得到无法生忍!您一定要受持此殊胜法宝!流通，广为人宣说啊!功德无量!】

令外还有一部非常殊胜的法宝!

善男女求菩萨道，奉行六波罗蜜等，不如书持读诵此法，为人广宣说!

有殊胜法宝经典名《佛说须摩提菩萨经》(姚秦三藏鸠摩罗什译)善男女求菩萨道，奉行六波罗蜜等，都不如书持此经读诵，再教人，为人广宣说啊!

现在为您略说此法宝殊胜功德(摘自经文原文)：

一：佛谓文殊师利：“乃知是经多所饶益，如是不乎?若今最后有菩萨摩诃萨及沙门，若善男子、善女人等，求菩萨道，奉行六波罗蜜，未晓沤和拘舍罗，不如书持是经讽诵读转，复教人常念其中事，诸欲闻者广为解说。”

【善男女求菩萨道，奉行六波罗蜜等，都不如书持此经读诵，再教人，为人广宣说啊!】