按佛讲的方法道理来生活

文：李誓元居士

我们想求得佛菩萨的保佑，那就按佛讲的方法道理来生活，佛菩萨自然会天天保佑加持，我们学佛就要懂得这些真实的佛法道理。信佛一定要正信，要明白的信，绝不能糊里糊涂的来信。佛弟子在修行当中，身口意都要清净，少说一些与自己道行不相符的话，你好他坏、闲心杂话要少说，以免给自己带来了灾难。我们想要这一生平安无事，言语要谨慎。想要自己身体健康，在饮食这方面要谨慎。

佛在《无量寿经》上讲：“善护口业，不讥他过。”《佛说十善业道经》这部经里介绍到八正道，正见、正思惟、正语，一定要懂得，学佛要有正知正见。口业如山，你造作口业太重了，对自己绝对没有好处。不仅对自己没有好处，对你的子孙也会有影响。古语常说，老人要积德。如果人要是口上不积德，不仅折损自己的寿命，还要折损自己的福报，不该说的不要说。该说的是什么呢?该说的是劝人念佛，劝人作善，不要传一些无根之话。我们是凡夫没有慧眼，凡夫的生活都是落在妄想、执着、分别里边，都是用的猜测想象的心。我们也不认识这个世间哪位众生是诸佛菩萨来示现的，如果随便的造作口业，一旦对方是佛菩萨来示现的，那我们的罪过可就重了。

佛教导佛弟子，修行不要往外看，要向内去看，我们才能求得开悟正果，明心见性，才能得清净平等的心。处处往外看，不知道回头看自己，这就叫外道。佛法修学要向内在去看，要在内在下功夫。内在的功夫是什么?就是清净之心。心地清净了，才能达到开悟正果。开悟正果的人是什么样子?在表面上看，我们也看不出来，为什么呢?我们凡夫没有开智慧。但是开悟的人心里清净，内心如如不动，外表随缘。

如果说你修到开悟正果了，你觉得，我自己现在已经开悟正果了，那你还是没有开悟。为什么?有个开悟的念头，又落在妄想里边，大彻大悟的人心中无一个杂念，对内清净，对外明了。学佛如果你向内去求就是功德无量，如果向外看，你就会天天造作六道轮回的业因。诸佛菩萨他们心地清净，无有妄念，看一切众生都很清净。我们凡夫心不清净，看着诸佛菩萨也跟自己是一样，所以遇事一定要向内去看，念佛才能消业障，唯有这样修行才能达到消灾免难。