佛说邪YIN有六变：怨家得便，宿储耗尽

【佛说】：“YIN*邪有六变当知，何谓六?

不自护身，不护妻子，不护家属。

以疑生恶。

怨家得便(此冤家包括看的见的人和看不见的非人)，众苦所围。

已有斯恶，则废事业。

未致之财不获，既获者消。

宿储耗尽(多年积蓄全部耗尽)”。

《善生子经》

【佛说】：“尔时。世尊告诸清信士曰。凡人犯戒。有五衰耗。何谓为五?

一者求财。所愿不遂。

二者设有所得。日当衰耗。

三者在所至处。众所不敬。

四者丑名恶声。流闻天下。

五者身坏命终。当入地狱。

又告诸清信士。凡人持戒。有五功德。何谓为五?

一者诸有所求。辄得如愿。

二者所有财产。增益无损。

三者所往之处。众人敬爱。

四者好名善誉。周闻天下。

五者身坏命终。必生天上。

时。夜已半。告诸信士。宜各还归。诸清信士即承佛教。遶佛三匝。礼足而归”。

《长阿含经卷第二》

【佛说】：“受佛五戒者。是福德之人无所畏避。有所施行当启三尊。无往不吉。

戒德之人道护为强。诸天龙鬼神无不敬伏。

戒贵则尊所往常安不达之者自作鄣碍。善恶由心祸福由人。如影追形如响随声。天无不覆地无不载。

戒行之德福应自然。天神拥护感动十方。与天参德功勋巍巍。众圣嗟叹难可称量”。

《佛说阿难问事佛吉凶经》

【网友说】：自性是主，魔为客。主人若迷，客便得便。众生迷失自性便落入三界魔罗网中，成瘾前魔即不离左右，成瘾后更是携带贪*YIN*饿鬼一起附身。