定弘法师 ：亲友不信佛法，我该如何感化他们

　　问：我一直非常热爱学佛，在学佛的过程中，我感受到了佛法对人生、宇宙的各种现象都解释得非常通透，我真切地感受到学佛是每个人所必需的。但是当我向我的朋友、亲戚介绍佛法后，他们都统一持不相信的态度。还有，我对家人的一些错误做法和不良的生活习惯很是反感，比如贪图蝇头小利、打麻将等等，无论我怎么劝说，他们都无动于衷。我知道对他们产生印象里需要一定的时间，请问我是不是该先尽量少接近他们，等到自己有了一定的定力后再去引导他们?

　　答：你这个想法倒也不错，认为别人无动于衷，是因为自己做得不够好。真的是正己而后能化人，自己做好了才能感化别人;感化不了别人，我们知道“行有不得，反求诸己”，那肯定是自己做得还不够好。这个要承认。如果不承认这个，那就不是在学圣贤。

学佛确实不能见世间之过，不能见家人之过。你老是看见家里人的过错，还去说他们，那肯定会导致家庭不和谐、不和睦，家里一定吵吵闹闹。这就是你做得不够好的方面。那我们该怎么办呢?我们要做的就是忍住不说，这本身也是修戒定慧。看到他们做得不好，我就做个好样子给他们看。

比如你说他们有些不良的生活习惯，你看不过去。那么你自己就建立起良好的生活习惯、良好的作息时间，用健康的体魄来说服他们。他们看到你身体好了，就会觉得良好的生活习惯好。他们有错误的做法，你也不用说，你做个对的给他们看，他们看到你做得对，自然就会跟着你学。身教重于言传，用言教就会多争论、多辩解，大家吵嘴就多。用身教的方法，对方就容易被事实打动、感化。

采用身教的方法需要一些时间，但这是自利利他的做法，你既改变了他们的不良习性，又洗去了自己的烦恼俗气。烦恼俗气祛除后，你就会凄然有种不同凡响的气场，别人就会觉得你善良、亲切，他们抗拒你劝说的心理就会大大减弱，你再去言传就更加容易了。

定弘法师 开示