净土法门法师：往生极乐之人皆于莲花中自然化生

我们看念老的批注，「第二十四莲花化生愿。生我国者，皆于七宝池莲花中化生」。「本经第四十品」，这还在后面，将来我们会学到，四十品里头有这么一段经文，「若有众生，明信佛智，乃至胜智，断除疑惑，信己善根，作诸功德，至心回向，皆于七宝华中自然化生，跏趺而坐。须臾之顷，身相、光明、智慧、功德，如诸菩萨，具足成就」，这是本经第四十品里头一段经文。这个里面我们要注意到的，往生到极乐世界花开见佛，你所得到的无比殊胜功德，这都列清楚了，身相、光明、智慧、功德跟阿惟越致菩萨没有两样。这是真的，纵然是凡圣同居土下下品往生亦如是，没有说下下品在外，没讲，在这里我们看到往生极乐世界的殊胜。

我们再看下面，念老引用《鼓音声王陀罗尼经》一段话，跟这个意思相同。「西方安乐世界」，安乐世界就是极乐世界，「今现有佛，号阿弥陀」，今，现在，有佛，阿弥陀佛。「若有四众」，这个四众就是出家的男众女众，在家男众女众，这叫四众，都是佛的弟子。「能正受持彼佛名号」，这就是信愿持名，真正相信，愿意往生极乐世界，一心专念，就这个意思。「以此功德，临欲终时」，在临命终时，「阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见」，这里关键一句话就是在这里，令其得见。念佛人临命终时，一定见到阿弥陀佛，阿弥陀佛身边还有很多声闻菩萨来接引你。见到之后呢?「见已」，就是见到了，「寻生庆悦」，立刻生起欢喜心，「倍增功德」，见到的时候心里生欢喜，心生感恩的心，得佛力加持，功德倍增。

「以是因缘，所生之处永离胞胎秽欲之形」，这个缘无比殊胜，莲花化生，从此以后永远离开胎胞，秽欲之形是我们这边出生的身相，「纯处鲜妙宝莲华中」，鲜是新鲜，微妙，七宝莲花，「自然化生，具大神通，光明赫奕。」莲花化生，花开见佛，只要花开见佛就具足神通，称大神通，不是一般声闻、缘觉、菩萨的神通，这个神通跟法身大士没有两样。光明赫奕是显赫的意思。上面举的这两经，「同表往生极乐之人，皆于莲花中自然化生」。举经来作证，不仅是《无量寿经》上有说，《鼓音声王陀罗尼经》上也有这段文，肯定是真的，绝不是假的。这就是阿弥陀佛第二十四愿「莲花化生愿」的感应、证明。

文章恭录—2014净土大经科注第191集2015/03/27