你恋慕神仙吗？

现在灾难多，病苦多，因吃肉而起。人和动物都爱其命，谁也不愿意给人吃。比如禽流感，我见广东人吃白斩鸡，还有各种吃法。人拼命吃这些，就会得病。根源就在于人的吃而起来。人类要少吃肉，病就少，国家医疗负担就少。吃肉污染了身体，也污染人的灵性。

既然皈依三宝，就要发愿吃素。有些人讲要赚钱养家要体力，吃素不行。吃素要多吃小麦类的，阳春面馒头，一样有体力。吃素少病，就是帮人节约钱。吃肉是一种虚耗，很多人吃肉，是断不了对肉的贪着。以前吃肉过多了，体内有动物的神识，这些神识就喊着要吃肉。没有吃肉，心理就痒痒的。中医讲，这叫体内有中尸虫过多，有时候是体内虫子要吃。是虫子太多的缘故。

有些人学了藏密，也吃肉，还说什么吃肉度他，恒顺众生。藏地有吃肉，但那时是藏地没有粮食的福报，所以只好吃肉。现在已经有粮食了，还吃肉，以为佛陀开许，这实在是欺骗别人而已。自己断不了肉的欲望，却说佛陀开许。所以要断肉断*YIN*欲，断不了也要心存惭愧，要恋慕斋戒，赞叹斋戒，赞叹梵行。所以现在修行不容易，确实是如此。自己心中有邪念就会碰到邪师。

好比*YIN*欲心重就会碰到*YIN*欲心重的邪师。这实在是恶业所感召。要怎么办呢?好好的念《地藏经》，靠地藏菩萨加持。业障一来，脑袋就迷糊，对错就分不清。别人说吃斋持戒修梵行断*YIN*欲的法，你听不进去。一听说能吃肉能*YIN*欲的法，你就会去接受。为什么，恶业重的缘故。但恶业重的人，就感觉不到自己恶业重。

汉地佛教有个非常好的，就是一股仙风道骨。藏地法许多都是在家人在弘扬。藏地条件恶劣，在饮食上就有吃肉，甚至在许多寺院都有专门的屠宰场。在寺院里头就有屠宰场。包括现在有些地方仍然有。一个地方的民俗。没有汉地的吃素条件，以及梵行的条件。汉地的梵行，断男女欲望之行，这个是跟道家的一样。全真教一样。人体内自有男女，记得人体内自有阴阳。只要把人体内的阴阳调和了，人就断除*YIN*欲了。万物负阴而抱阳。每个东西本身有阴阳，所以高明的人，修道最后，没有男女性相，就是他男女的特征不明显了。像日本佛教没有断*YIN*欲，许多出家人仍结婚生子。所以就缺乏了汉地出家人的仙风道骨。

生活在汉地，是很大福报的。一千多年前，中国就把汉地的山河大地分为三十六洞天七十二福地。这些有福报的神仙居住的地方，直接影响了中国人的智慧。所以我们能吃素，能修梵行，最起码到达的境界，仙道就比较高。如果一个佛又吃肉，有*YIN*欲，那个佛有什么可好呢。我们要对汉地的法有信心。日本佛教有娶妻生子，就有一股浊气。南传佛教和藏地佛教有很多地方有吃肉，也带着一股浊气。所以在南传，在藏地，在日本，是没有神仙的。神仙只存在汉地。

现在人不爱神仙，因为自己本身欲望重，降服不了。找法就要找一个，能吃肉的，不要梵行的，能马上成就的。这就是末法时代的衰相。而且我们对神仙的误解，看不起神仙，以为神仙就在六道轮回中。所以我们喜欢去做佛。神仙清心寡欲，神通自在，寿命和天地同寿，又可以聚则成形，散则成气来度众生。我们看不起他，只是自己业障重罢了。

大家去观察一个现象，所有的护法中，都是神，没有仙。尤其是学藏密的，很多都是神，还要供酒肉。这些神都是欲界的神。有没有人敢请道教的清心寡欲的神仙来做护法，没有的。道教的清心寡欲的神仙，只护持大善根的人，不是满足你私人小欲望的。

第二个，现在道教昌盛后，许多道教和佛教之间名词的真相都出来的。其中一个，道教的天，和佛教的天，是不一样的。道教的天是玉皇大帝系统下的天神，都是有天权，就是有职位在身，有职位在身，就代表有神通。这个神通不仅是佛教的五通，天眼通天耳通，神足通，他心通，宿命通，他心还包括能改变物理世界的神通，比如呼风唤雨等。佛教讲的五通，加漏尽通，就没有讲到能改变物理世界的神通，比如移山填海等神通。岳神皈依圭峰祖师时，岳神就显现移山填海的神通。岳神也属于天神。

佛教徒一般解释说，玉皇大帝就是帝释天，帝释天是个女人，是有天福，但没有天权，也没有神通。你看中国人有拜帝释天来保佑吗?没有的，因为他神通很小，不像中国道教系统里头的天神一样。帝释天只是一个普通的小神而已。他有福报得到天身，但他没有天权。如果把玉皇大帝解释为帝释天，那道教的位置就贬低太多了。但事实不是如此的。很多人一提到说道教是轮回的，就是依据玉皇大帝是帝释天这个理论。其实这个是文化翻译过来时的误差。

好比现在人崇拜藏地佛教，因为藏地的是活佛。我们一看到活佛，活着的佛，听起来好像把汉地称呼法师，和尚，要高很多。总觉得他们特别厉害。其实活佛不是活的佛，也是法师一样。只是文化系统不同。比如藏地讲，摩顶，灌顶，好像很厉害。其实这也是藏地的文化而已。但外来的和尚会念经，人就是如此。有些人就爱搞一些特别的，和尚不作怪，居士不来拜。

再讲一个佛法的问题，我曾经提出一个。说《法华经》、《华严经》这些属于天书级别的经典。为什么在印度消失，而在中国却有。我说，这本来是中国的东西，后来传到印度而已，再从印度传进来。道宣律师说，在终南山最早有迦叶佛在终南山弘法。迦叶佛是释迦佛的前一尊佛，迦叶佛在世时，人的寿命两万岁。现在峨眉山万年寺还有迦叶佛时期人的牙齿舍利，那时人身高普遍高。可见古佛早就在中国弘法过了，这个早，比释迦佛之前要早的更多。所以这些经典，是佛说的，记得是佛说，也不一定是两千年前的释迦佛说，也许是更早前的释迦佛说的。

我们现在对自己的传统没有信心。现在人欲望太重，总想着活着好好享受，享受更多，死后还能到佛国去接着享受。当然，这个观念自然容易被人接受，人都是顺着自己欲望来的嘛。但真理不是这样子的。

转自：福安古观音阁　新浪博客