净土法门法师：光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生

读经为什么?对於事实真相没搞清楚，要读经，统统搞清楚搞明白了，要不要读经?不要读经了。大乘里面，八万四千法门都是修戒定慧，他们都去入定去了，叫禅修，真正禅修是六根在六尘境界里修。专门修禅的，他在禅堂里面燃香打坐，把真妄二边统放下，邪正二边都放下，世法佛法统放下，坐到什么时候?坐到豁然大悟，他成功了。净宗法门与禅有没有关系?有关系，禅是总相，净是别相，是一不是二。净宗用念佛的方法，阿弥陀佛、阿弥陀佛念念相续，不能间断，这是什么?这就是修定。把妄想念掉，我只有佛号，没有妄想，把杂念念掉，没有妄想、没有杂念，这叫理一心不乱，高了，跟禅宗大彻大悟、明心见性没两样，方法不一样，得的果是完全相同。还有起心动念，没有分别执著，菩萨，也没错。放下一切执著，知道全是假的，也就是说，执著什么?不放在心上，心上干干净净什么都没有，这是阿罗汉。阿罗汉是本科毕业，菩萨是硕士，佛是博士，佛、菩萨、阿罗汉是佛陀教育里面三个学位的名称，这个要知道。这一句佛号，海贤老和尚做出最好的榜样给我们看，用这个方法统统可以证得。真肯放下，所以光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下，放下执著，放下分别，放下起心动念，那真有成就。

二零一四净土大经科注(第三五一集)2016/7/12英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区编号：02-041-0351