净土法门法师：在这一生中就往生，不再六道轮回，能做得到吗？

下面念老这句话很重要，「且此殊胜希有之瑞现，遍载五译」。大藏经里头，《无量寿经》有五种不同的版本。为什么有五种不同?古大德告诉我们，那就是释迦佛五次宣讲，每一次讲的都把它结集，所以有五种原译本，实际上不止，说明释迦牟尼佛当年在世，每一部经只讲一次，没有讲第二次的，唯独《无量寿经》多次宣讲。为什么?慈悲心切，希望大家在这一生当中就往生，不要再搞六道轮回了。能做得到吗?就是这个法门可以做到。别的法门没办法，要断烦恼才能证菩提。这个法门不要断烦恼，只要信，一点怀疑都没有，只要愿，十二万分的想去，肯念这一句阿弥陀佛名号，就行了。

海贤老和尚，给我们做出最好的榜样。他不认识字，农夫出身，二十岁出家，一生干什么?还是务农。住在寺庙，寺庙在山上，山上有很多无主的土地，很多，他一个人开垦。我们听到跟老和尚接近的一些同修告诉我，老和尚一生开垦种地有一百多亩，种粮食，种蔬菜，种水果，收成都很不错。丰收的时候，除了自己寺庙，住的人不多，四、五个人，当然用不了那么多，他又不卖钱。他拿这些东西布施，救济穷苦人家，没吃的他送。

你问他修行，他一面做工是一面念佛，为什么?不碍，不碍事，心里面是阿弥陀佛，身体是在做劳作，财布施。法布施虽然没有说法，他做出样子出来了，只要你从他的日常生活当中，体会到真修实干，你就像他一样的去做，你决定成就，他能够自在往生，你也能够自在往生。他做的样子是给现在人看的，现在人看了，跟他一样平等得度，真不容易。老和尚的心，这张照片，应当常常放在自己能看到的地方，有小佛堂供佛堂里，没有小佛堂，供在书房，供养的意义是念念不忘，认真向他老人家学习，这就对了。

文摘恭录自　净土大经科注(第四回)第447集2017/5/19