故事丨人不可貌相
2021-04-09 14:48
人不可貌相
南北朝时期,凉州有一位慧全禅师,学识很广泛,座下有五百位弟子。
有一次,慧全禅师身体不适,四大不调,只好卧病在床,闭门谢客。这天夜里,忽然有一位弟子来到床前探望他:“师父,您老人家还好吗?”慧全禅师非常惊讶,屋里的门窗都是锁死的,怎么会有人进来?
慧全禅师抬头一看,来的是那名很特殊的弟子。这名弟子平时非常粗鲁,行为举止为人所不齿。而且他还自称证得了阿那含果,经常说一些莫名其妙的话,但是没有一个人相信他。
慧全禅师心头纳闷,就对他说:“我现在已经好得差不多了,如果你明晚还能来看望我的话,应该就能痊愈了。”
第二天夜里,慧全禅师仔仔细细地把所有门窗全部关死,并且还多加了几把锁。结果没过多久,那弟子竟然又来到他床前:“师父,这下该相信我了吧?”
慧全禅师终于明白这弟子不一般,但一想到他平时的行为,还是觉得他不可能证果了。联想起自己近日所看的仙书,他猜测这弟子应该是学会了什么仙术。
就在这时候,那弟子忽然开口说道:“师父,您以后死了会投生到一户婆罗门家里。”
慧全禅师眉头一皱:“我一生打坐参禅,怎么可能会生到婆罗门家?”
弟子叹了口气说:“师父,您虽然打坐参禅,但是信佛并不真切,向道之心不坚,经常钻研世间典籍,期慕奇巧之术。如此一来,您的修行也只能增加一些福报而已,所以死后会生在婆罗门家。”
这话犹如当头一棒,慧全禅师一下子有所醒悟,立马追问道:“那我应该怎么办?”
“想当初,龙树菩萨年轻时就通达世间一切学问,天文地理、风水占卜、秘术神咒无所不会,而最终叹服于佛法,一心归佛,成为八宗共祖。”只听弟子娓娓道来,“昙鸾大师曾追寻长生不老之术,而后醒悟唯有佛法才是真正的无量寿之法,于是焚毁仙经十卷,一心念佛,终成净土祖师。师父,您要想佛法有所成就,心中必须要有取舍呀。”
慧全禅师听了这番话,终于明白世间一切都不如佛法。自己空守着佛法大宝藏不知,却还在四处寻宝,真是有眼不识摩尼宝珠。慧全禅师当下决定舍弃世间学问,从此以后一心向佛,誓求无上菩提。
弟子这时候又说道:“师父,您现在道心坚固,如果能供养一位圣人的话,您的成道之路会更加顺畅。”
慧全禅师立马问道:“现今的圣人如凤毛麟角,而且我也认不出来,我要怎样做才能供养圣人呢?”
弟子就把方法告诉了他,于是慧全禅师病好后就准备了一套新的僧服,然后组织了一场大型法会。
法会进行到一半的时候,忽然有一位小沙弥来向慧全禅师索求僧服。慧全禅师心想:“我这僧服是准备供养给圣人的,怎么能给你这么一个小沙弥?”但一转念又想起弟子告诉他说不管是谁来索要,只要给他就好,不必在意他的身份、年龄。于是,慧全禅师很欣然地就把准备好的僧服给了这位小沙弥。
几天以后,慧全禅师又遇到了这位小沙弥,于是就问他:“前几天法会上给你的那件僧服合身吗?穿着会不会太大了呀?”
小沙弥一脸困惑:“师父啊,您说的什么僧服呀?法会那天我还有其他的事情,就没有参加。”
慧全禅师一听,立马知道法会那天的小沙弥是圣人化现,自己真的供养了一位圣人,于是大受鼓舞,更加精勤修道。而那位弟子很久之后才过世,他的坟墓四周时常有白光闪耀,奇异无比。
——译白 | 佛慈
原文
沙门慧全。凉州禅师也。门徒五百。中有一人性颇粗暴。全不齿录。后忽自云。得那含果。全以无行永所不信。全有疾闭房。此弟子夜至问病。而门闭颇异之。全密重关而自静。又至床前曰。阇梨可见信也。若命过当生婆罗门家。全曰。我一生坐禅。岂祈生彼耶。弟子曰。阇梨信道不笃外学未绝。虽有福业不能超诣。若作一会饭壹圣人可成道果。全即依办弟子。又曰。可以僧伽梨施。须者勿择。及会讫施衣。有沙弥就全取衣。谓是其弟子。曰。吾欲拟圣人那得与汝。复忆前嘱不得择人。便以欢施。他日问沙弥曰。先所得衣着不大耶。沙弥曰。何等衣也。此日他行。全方悟。取衣者圣所化也。弟子俄过世。唯蒙四边。时有白光。元嘉末年。全犹在世云。
——摘自《集神州三宝感通录》
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