净土法门法师：佛门里面修福，哪一桩事情最重要？

在今天我们确实看到有一些道场并不如法，不如法的道场几乎处处都有。道场建得富丽堂皇，里面不是办道，是几个人住在里面享福、住在里面造业，那我们这样布施供养是帮助他造业，你还会有福吗?他造业是你帮助他造业，他堕落你也受牵连、要受累。到那个时候你再毁谤三宝，“《地藏经》上明明讲，布施塔寺、塑造形像得福，我今天得恶报，佛讲的话不灵”，你于是谤佛、谤法、谤僧，加重罪业，堕阿鼻地狱。佛没讲错，是你错会了意思，这是我们必须要搞清楚的。

前面布施贫穷没有问题，这个地方布施塔寺有问题，要有真正的修道人。怎样去布施供养?如理如法。这个地方两、三个人修行，给他盖个小茅篷就可以，人少不需要那么大的场地;换句话说，道场的大小、形式，要适合他现前办道之用，这就如理如法。如果超过了，他这个地方只有几个人修行，建个很大的道场，那就有罪过。为什么?那么大道场，如果里面只住五、六个人，天天打扫环境的时间都不够，你不就把人累死了，他还有什么时间修行?

我们见过很大的道场、庄严的道场，问他里面住多少人?五、六个人。整理环境怎么办法?许多殿堂门封起来，没有时间打扫，只有一年做个几次法会的时候打开，找一些信徒帮忙，平常没用处。这就是很不如法。

所以在现前这个时代、这个阶段，佛门里面修福，哪一桩事情最重要?培养弘法人才。过去能够布施塔寺、供养佛像有大福报，是因为社会大众对佛法都认识、明了、都有恭敬心，福报才大。在佛门里面修福，我们一定要认识清楚，古时候佛法普遍的能够宣扬、推广，社会大众对佛法都有认识、都知道尊敬，这种尊敬超过对世间一切人，实在讲信徒们对佛菩萨的尊敬超过父母、超过尊长。原因是因为古代帝王提倡、帝王认真的学习，佛菩萨是帝王师，人民对帝王尊敬，帝王的老师那当然更尊敬，能有这分敬心这就得福。

把尊敬佛菩萨的心转变为尊敬社会大众、尊敬一切众生，这就是向佛菩萨学习，所以修这个福福报就大了。

现代佛法衰了，特别是最近两百年来，“佛陀教育”已经沦堕到宗教，社会大众对佛法的看法是迷信，看到寺庙是迷宫，看到佛菩萨形像是偶像;换句话说，毫无恭敬心。不但没有恭敬心，还帮助他造业。

由此可知，今天建塔寺、造佛像，社会大众认为你提倡迷信，哪里能修福?!必须社会大众都明白佛法是什么，都能够体会到佛法对于我们是有好处的，然后你布施塔寺、塑造佛像，那就有功德了。这一桩事情你能不能得福，看社会大众的反应、看社会大众的认知，大家想想有没有道理?所以真正要能够修福，必须要唤醒社会大众。

　

2024-02-04 13:03