索达吉堪布：佛教是一种科学，但真正的佛教，更是一种智慧

对佛教的误解

一、很多人以为学佛很简单，看两、三本书就是学佛。但看几本书并不意味着是真正的佛教徒，更不能说是真正的学佛。

二、有人以为，烧香拜佛就是学佛，当然，这是佛教的一种仪式，但也不是真正的学佛。

三、表面皈一个依，车上放观音菩萨像，剃光头、穿出家人的衣服、手里拿着念珠请师父加持，都不是学佛，而只是在种善根。

另外，禅修、放生、慈善也不是完整的学佛。虽然佛教也包含一些慈善活动，现在很多名人和慈善家也做善事，但佛教的核心并不仅仅是慈悲心。

《释量论》中说过：慈悲并没有与无明相违。唯一让我们能脱离轮回的，只有智慧。

学佛是通达智慧

佛教虽说是一种宗教，佛教也可以说是一种科学，但真正的佛教，更是一种智慧。

佛教最核心的是什么?就是要通达胜义谛和世俗谛，也即现象与实相，真正地明白佛教教义，才是真正的学佛。

大多数佛教徒是这样，刚学佛时，佛在眼前;十年以后，佛在西天。这就是信心不够坚稳的表现。让信心坚定的方法，就是闻思修，从而对实相产生坚定不移的、没有任何人能够夺走、偷走、抢走的信心。

佛教徒的类型

如今的佛教徒，大致有以下几种类型：

1.受伤型。因为失恋、离婚、生活出现问题、遇到车祸，觉得现实生活中没有可以依靠的地方，便想在佛法中寻找依靠，于是趋入佛法，成为佛教徒。

2.心理疾病引发。因为抑郁症、自闭症或者其他心理压力，无法在世上找到让内心快乐、解开心结的办法，在皈依佛法后，在佛法中得到安慰，从而具足正见，找到了自己的信仰。

3.求佛型。希望自己漂亮，财富多多的有，家庭幸福美满。这种求福的人占大多数。17年北京雍和宫大年初一烧高香，竟然要排队26个小时，虽然有很多人羡慕那些排上队的人，但这不是真正的佛法。幸福和快乐不可能因为一炷香而马上获得，只是一种缘起而已。

4.学术型。国外有很多人通过自己的智慧对佛教的中观、因明进行研究，虽然有些人因此而生起信心，但也有一些人只是承认佛教的道理，却无法接受感性信仰的部分。

5.求真型。这是真正的佛教徒，通过闻思修行，有了智慧才能明了佛教的所有内涵。

要想最终求得真正的智慧，就要把基础打牢，否则就像建造空中楼阁，只求最高的真理。就像小学没有毕业的人直接读大学，表面上看起来似乎得到了更高级的学问，但事实上这样的所谓智慧存在着很大的局限。

前世善根与今生因缘

憨山大师从小就对禅修有着非常浓厚的兴趣，其他小孩儿都在玩耍的时候，他偏偏喜爱打坐。祖父常常称之为“木桩”。

玄奘去印度取经的路上，遇到了一位多年闭关的修行人，头上已经长草，并且有小鸟在筑巢。玄奘在唤醒他后，得知他已经错过释迦牟尼佛的教法，当他又准备入定等待弥勒佛出世时，玄奘劝他去中国皇宫投胎，等自己从印度学成归去，便与自己一起弘法利生，并嘱咐各种投生技巧，没想修行人投胎投错，去到大臣家，但因为胎障而忘记了过去的承诺。当玄奘19年后从印度返回，辗转找到修行人让他出家时，他为了为难玄奘，要酒一车、肉一车、美女一车……之后成为著名的窥基大师。

从这个故事中可以得知两个道理：

一、入定这么久的老和尚，入了母胎也有胎障，直到19岁也没有清醒过来。能够回忆前世的人凤毛麟角，薄地凡夫岂能回忆，不能以想不起前世便否认轮回的存在。

二、依靠前世的因缘想出家或者学佛，在因缘具足时，自然而然会成熟。众生之诸业，百劫不毁坏，因缘聚合时，其果定成熟。

　

2024-02-04 13:03