人间天:成就的最最核心的秘密!
2024-01-20 04:27

佛是如何度众生的?菩萨又是如何度众生的?之前让大家读《地藏经》,后来问了这个问题,我们想求佛哀佑,想接受到地藏菩萨的加持,那么他们是如何救度众生的我们都不知道就太荒唐了。《地藏经》里说得清楚、《普门品》里讲得明白、释迦佛四十九年的行走——身教言教完全合一,他们度众生的手段最后都完全合一,就是用一个方法,真正地实现了一切菩萨一切佛的救度众生的大愿。这个方法说来简单,看似容易,但是一切菩萨的成就要靠这个方法,一切佛的成就依然要靠这个方法,这个方法不是菩提、不是般若、不是慈悲、不是喜舍、不是六度万行、不是三无漏学、不是菩萨四摄、不是佛的十四无畏、十八不共法、十力、不是八万四千法门,而只是这简单的四个字——讲经说法。这四个字完全融合了前面提到的种种有为法,涉及到了一切一切我们学到的佛学知识,这才是诸佛菩萨成就一门,十方三世一切佛,无一不由讲法来救度众生,一切诸佛,无一不是圆满身口意业而得成就,圆满身口意业,无一不是依靠讲经说法究竟实现。
就如我们学来学去,学得又是什么?不管学到了什么,学会了什么,这些哪一个不是在讲经说法中获得开启?于是地藏菩萨分种种身形,以种种样貌为众生讲经说法;于是观世音菩萨以三十二相身,面对一切众生契机示现;佛陀也是,非但佛身独现其前,佛菩萨做种种变化,目的就是一个——来告诉我们要去做什么,这个过程在我们看来是加持摄受、是提点开示、是慈悲般若,但是最后他们依然借由讲法的形式,把这些道理宣贯给我们。
道理懂了就应该去做了;道理会了就应该去实践练习;道理清晰了就应该义无反顾不悔征程;道理明白了才能踏上先驱们留下的足迹。我数次和你们说:不要只去做一朵极乐世界的莲花,你们要去做那个发莲花的人。不要躲到极乐去享清闲,要把佛菩萨的重任分担,这才是大乘者的心怀,这才是一个佛弟子应有的心态,这才是一个佛教徒的自然使命,这才是荷担如来。若这个道理我们真得明确了,就知道你未来的路要如何去走,你未来的方向在哪里,你的成就又会是什么样。在这条路上我做得非常不好,但是我不放弃前进,不放弃成长和提升,虽然不够好,但是不放弃光明圆满,希望各位同修,你们也能如此。
不要让恶浊的世界击穿自己的使命,学到了就去练习实践,就如《地藏经》的核心在第四品,有人问为什么?你能把地藏菩萨遇到什么样的人做什么业行,告诉给他什么结果的事情做好了,你就在做地藏菩萨在做的事情了,他每一分身度百千万亿众生,不是靠别的,就是靠这些细枝末节的小事,就是在这些小事上持续不断地坚持,才能成就忉利天宫无量佛菩萨天龙大众——已成就,未成就,已度,未度;就是这样的细碎小事,成就了文殊菩萨神力千劫不能测度;释迦佛佛眼尤不尽数。
所以不要小看这个讲经说法,不要小看这个说法,这是成就菩萨的最最核心的秘密,你的慈悲,如何能交付到对方手上?你的智慧,如何能在对方生死里得以彰显?没有讲经说法如何实现呢?释迦佛四十九年没做其他事情,就是在做讲经说法;阿弥陀佛今天现在还在极乐世界讲法;十方世界一切佛陀依然在恒常讲法;一切一切的菩萨也是在这条路上,学习佛陀,在练习讲经说法。
今天的部分就到这,阿弥陀佛。
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