净土法门法师：这六年他感到时时刻刻有悟处，无论在任何场合

记住古圣先贤教导我们，真的，不是假的，「一门深入，长时薰修」，「读书千遍，其义自见」，太重要了!上个礼拜，胡小林居士在我这住了几天，告诉我，祖师大德传的这四句话，是真的。为什么?他通过六年的实验，他读《大乘起信论》，马鸣菩萨作的，这六年当中他念了三千遍。就是念，什么也不想，真正是依照《大乘起信论》所教的，读经，读诵，离文字相，就是不要执著文字;离名字相，名词术语不要去想它，你只管念;离心缘相，心是什么?念这段这是什么意思，没有意思，你所说的那些意思都是妄想，没有意思，你就一直念下去。这是干什么?这是修戒、修定，心里面遵守这四句话是戒律，依照这个戒律去做是修定。你看，不著文字相，听讲不著言说相，坐在那里听讲也是修戒定慧。不著名字相，不著心缘相，听讲的时候专心听讲，没有意思，不注重它里头什么意思。一千遍念完之后，真的有悟处，小悟。小悟就不错，为什么?世间人不悟，迷惑，你的小悟就超过他很多。两千遍，大悟，三千遍以上可能彻悟，这大彻大悟，明心见性，开悟了，就是自见，其义自见就是开悟了。悟有小悟、大悟、彻悟。你念的遍数愈多，定功愈深，悟得就深，悟得广。胡小林告诉我，这是真的，他这个六年，他感到常常有悟处，时时刻刻有悟处，无论是在家庭、在公司，任何场合当中有悟处。

所以有人问我，学生问我，他对於净宗很想信，就是怀疑丢不掉，半信半疑，没有办法完全信赖，信心不足，问我怎么办?我说你把这个念头放下，好好把《无量寿经》念一千遍，你就相信了。依照马鸣菩萨讲的，不著文字相，不著名字相，不著心缘相，就是一味念下去。为什么?一千遍之后得定了，你就相信。

二零一四净土大经科注(第二八七集)2015/11/25BUDDHA ASSOCIATION编号：02-041-0287

　

2024-02-04 13:04