净土法门法师：相信這一句佛号，內魔外魔全沒有了

「十境，一一皆前十乘观法所观之境。若论十境生起，由观阴入，发下九境」。这个境界从哪裡生的?都是从阴入。阴是五阴，受想行识，入是十二入，五阴十二入。「次第出生，故成于十」，这是讲十境怎么生起，互为因缘。「若论下之九境」，下面就是除了阴入，五阴十二入，下面九境可以没有次第，不定什么时候发生，而且发生都在我们日常生活当中，突然想起，突然发作。你在念佛的时候，突然起了贪瞋痴，突然想起过去，或者想未来，想起这些事情，这个念头一动，我们念佛功夫就中断了，这种情形我相信每个同学都有。修别的法门就要懂得十乘观法，你怎么应付它。

念佛人不必要，念佛人就像念老註解这裡所说的，我们继续往下看，「净土之事观，以弥陀果人清净之功德为境故，永绝魔事」，你看，这就是净宗殊胜。其他八万四千法门都有这十种境界，你要用十种方法去对付它。净宗不管什么境界现前，因为所有境界不出五蕴生死迷暗之法，所以需要对治。净宗的事观，也有这个境界现前，我们用一句佛号。这一句佛号是阿弥陀佛果人，阿弥陀佛是证果了，证得究竟果位。菩萨以前的是因人，因地上的，没证果，他还在修，声闻、缘觉、菩萨，没成佛。

果人清净功德，我们统统是以阿弥陀佛为观境，大势至菩萨教给我们，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。忆是心裡想，念是口裡念，忆的是阿弥陀佛，想的是阿弥陀佛，念的是阿弥陀佛，一切念头现前，统统用阿弥陀佛取而代之，这个方法好。你看这十乘观跟十乘境都非常复杂，阿弥陀佛这个法门真叫快刀斩乱麻，一句佛号把所有一切魔障全部止住了，全部把它化解掉了，这个法门殊胜，不能不知道。你要知道，跟其他法门一对比，你肯定採取这个法门，这个法门保证你成就，十乘十观不能保证你成就，这个是保证你成就。永绝魔事，心裡只有这一句佛号。

魔事裡头有几个重要的，我们提一下，第一个是阴魔，这是根，这是根本，第二个是烦恼，第叁个是病患，第四个是业相，第五个是魔事，就一句佛号全对住了。阴境现前，阿弥陀佛;烦恼现前，阿弥陀佛;病患现前也是阿弥陀佛，病患就消了，念佛就念好了。如果寿命到了，就到极乐世界去了，还有寿命，病就好了，不要去治。真行吗?真行，问题是你要有真正信心，你有一丝毫怀疑就不灵了，圆满的清净的信心，相信这一句佛号。这讲得一点没错，那真的是永绝魔事，内魔外魔全没有了。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁四九集)2013/7/8

　

2024-02-04 13:05