南怀瑾:我为什么常劝人在都市中不要乱放生?

2021-04-02 22:06

写在前面,编者按:过不了几天就是清明节了。中国人有祭拜祖先的传统。那么最好的祭拜祖先的方法是什么呢?即:行善积德,健康生活,好好修行。这样,先辈们在天之灵也会欣慰的,也有好处。

当然,我知道新生代可能不太信这个。其实,祭拜祖宗还有一个含义:慎终追远。通过祭拜先人来警醒自己,明白自己身上的责任,言传身教,将先辈的优秀精神传承下去。




01


我常劝人在都市中不要乱放生
 
菩萨道发行善根是没有齐限的。齐就是平等的,没有比较的。限是限度。菩萨发行善根是永无尽止的,不是说做到与佛齐了,就可以停下来,因为发行善根是永远无止境的。
 
有人只喜欢放生,放生是善根之一,可是我常劝人在都市中不要乱放生。例如你去菜场买些动物来放生,这不但不是放生,反而是杀生。

有些卖动物的人晓得有人爱放生,他就拼命去抓来卖。甚至于你今天放生的,明天就又被抓回来,所以真放生是很难的,有时救了个小动物不见得是做善事,做善事是要智慧的。像有的人没钱还好,你一帮助他,他反而有本钱去作恶,所以说,没有智慧所做的善事,反而会变成坏事。
 
——《维摩诘的花雨满天》东方出版社



“邯郸之民”,邯郸,我们已经提到过几次,在古代历史上是有名的区域,在研究中国的内战史、军事学,研究地理战略,也是重要的重镇。历史上很多的故事都发生在邯郸这个地方,战国时候属于赵国。
 
“正月之旦献鸠于简子”,有一个人,正月初一献一只鸠鸟给赵简子。我们过去在大陆,年纪大的人拐杖头上那个鸟就是鸠鸟,代表高年。“简子大悦,厚赏之”,简子很高兴,赏给他很多的钱。

“客问其故”,这个“客”字在古书上经常提到,就是旁边有一个人,贵姓大名都不讲了。有一个人就问赵简子,为什么正月初一送你这个鸟你就厚赏呢?因为简子是当时赵国的权臣,历史上有名的,后来篡位。
 
“简子曰:正旦放生,示有恩也”,正月初一得到一只鸟,把它放生了,有恩,今年运气会好。所以放生并不是由佛教开始的,自己中国人不懂中国文化,放生是中国的古礼,上古流传下来的。

“客曰”,这个人就讲了,他说你这个办法不对,“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣”,老百姓晓得你喜欢放生,不得了啦,拼命去抓鸟,抓到了,活的卖给你放生,弄死的就吃掉了或者丢掉,反而把鸟弄死更多了,这样你不是放生啊!
 
“君如欲生之,不若禁民勿捕”,你是个国家的领导人,要放生,不如下个命令禁止打猎、捕鸟,不准杀生,这样不就是解决问题了吗?“捕而放之,恩过不相补矣”,抓来,然后叫人念经放生,他说你是做好事还是做坏事啊?恩与过两个不相抵的。

换句话说,你这个罪过比做好事还大,你鼓励大家去抓鸟,这不是做好事啊!赵简子一听,“曰然”,对,就采用了他的意见,向全国下命令禁止打猎。
 
我经常说学佛的同学们,做好事要有智慧,很难做。今天我从电梯下来,碰到外面来两个彪形大汉,一个人背了个袋子,有几十只乌龟,拿到这里来放生。

因为这里有个同学莫名其妙,告诉他们我们这里放生,我叫他们把乌龟放到楼顶去吧!反正楼顶有个自来水管!(众笑)
 
——《孟子与离娄》东方出版社
 
 


02


 我们出于仁慈的心理,结果很多事情,反而害了被帮助的人
 
“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,这是一个大原则;孟子在这里点题,这是中国政治哲学最重要的中心。
 
一个人,一件事,尤其是政治,光有善心没有办法从事政治;光是仁慈,没有办法管理人,没有办法替众人服务。

就等于佛家的一句话,“慈悲为本,方便为门”。但是还有两句相反的话,所谓“慈悲生祸害,方便出下流”,慈悲有时生出祸害来了;有时候将就一下,给他一个方便,结果就出下流。
 
所以专门一味只讲仁慈,没有方法,这个仁慈是没有用的,“徒善不足以为政”,这是不行的,尤其是从事政治。
 
我们这里同学好人特别多,善人特别多,学佛念《金刚经》,都学成善男子、善女人了。

不过,善归善,不能做事,要做事的时候,是非善恶不能混淆,不能马虎,徒善就不足以为政,所以要有规矩,要有方法。

“徒法不能以自行”,你光讲规矩,光讲方法,也不行啊!像我们有些同学办事,“老师叫我这么办”,回来我就骂他,你不晓得变通吗?做事情那么呆板。所以“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,这是中国历史上一大原则。


 
——《孟子与离娄》东方出版社
 
有许多人非常好,仁慈爱人,但儒家讲仁,佛家讲慈悲,盲目的慈悲也不对的,所谓“慈悲生祸害,方便出下流。”不能过分方便,正如对自己孩子们的教育就是这样,乃至本身修养也是如此。
 
仁慈很重要,但是从人生经验中体会,有时帮助一个人,我们基本上出于仁慈的心理,结果很多事情,反而害了被帮助的人。
 
这就是教育的道理,告诉我们作人做事真难。善良的人不一定能做事,好心仁慈的人,学问不够,才能不够,流弊就是愚蠢,加上愚而好自用便更坏了。
 
所以对自己的学问修养要注意,对朋友、对部下都要观察清楚,有时候表面上看起来是对某人不仁慈,实际上是对这人有帮助。

所以作人做事,越老越看越惧怕,究竟怎样做才好,有时自己都不知道,这就要智慧、要学问。
 
——《论语别裁》东方出版社
End .

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2024-02-05 13:19

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