仁清法师:神足通是怎么回事?
2024-01-11 21:06

一个人如果证得“阿罗汉”的话,根据经上说,他“六种神通悉皆具足”,能在空中飞行,这个在《观无量寿佛经》当中就体现出来了。《观无量寿佛经》那不是韦提希夫人问释迦佛嘛,他的弟子从空中飞行来,为频婆娑罗国王,或者受八关斋戒,或者讲法。空中飞行嘛,论典上也是这样讲的。这个得了“阿罗汉”以后,“六种神通悉皆具足”。举一种神通,叫“神境智证通”。经上有一个“神境智证通”,听说过没有?简单的讲叫“神足通”。
佛教当中这个“神境智证通”是一个什么概念呢?经上有过描述了,就是能变内境,能变外境,神境嘛。变内境是他能把自己化现了,举一个例子说,如果我有这个神足通的话,坐在这里讲法,如果我显神通的话,可以变现,那不是我了,把自己变了,也可以能变人,这朵花是花吗?一发神通它不是花了,成了一盆水了都可以,即能可以变外境。也可以把大变小,也可以由小变大。小入大大入小,这个是无阻无碍的。打比方说当我讲到:美国一个什么什么州,那里一个塔多好多好,大家都没去过,“师父不知道啊,没看过,没有资料”。假如我有神足通的话,就这么往这里一比划,来,你看,那个美国那个塔就在这显现了。这是佛教当中描述的这个“神足通”。给大家解释,让大家正确理解佛教当中的境界神通,它的一种真正的什么表象。还有一个“天眼通”,佛教当中说的“天眼通”和民间说的“天眼通”大不一样的。佛教当中说的“天眼通”,是天人的眼所能看到的地方,事相上这样讲。如果你是个四天王天的那个众生的话,那么你只能是看到四天王以下了,往上不太容易了。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益
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