净土法门法师:为什么这些佛菩萨,好像是偏爱中国,在中国出现这么多
2024-01-04 03:22

那佛教知识分子,我们属於知识分子,知识分子喜欢读书,喜欢广学多闻,佛就用这个方法,来教你修定。怎么修法?念书,一门深入,长时薰修,读书千遍,其义自见。那个读书千遍是修定,不读书会胡思乱想,读书的目的是什么?把妄念赶走,把杂念赶走,让心里头只有经文,没有其他东西。到最后连经文也放下了,就见性了。所以,读书千遍的目的不是记诵,这个一定要知道。连孔子都知道,「记问之学,不足以为人师也」,要怎么样?要自己开悟,悟出来才能为人师,记诵的不行。但是用记诵这个方法,用这个方法达到一心不乱,达到明心见性,这个不能不知道,然后你才晓得佛法之巧妙。
那我们读世间的书能不能开悟?能,没有不能的,什么书都能。只要你不为境界所诱惑,你念到什么?念到不起心不动念、不分别不执著,念得字字清楚,没有念错,没有念漏掉,一遍一遍念,修定。不懂这个道理他不晓得,懂这个道理真有受用,眼在色尘上入定,耳在声尘上入定,鼻在香尘上入定,舌在味尘上入定,这叫真修行。到哪一天吃东西,知道味道,不知道味道那就白吃了,知道味道,不放在心上,就这一句是修行。见色不把色放在心上,闻声不把声放在心上,六根接触六尘境界,统统不放在心上,这个心是清净的。放在心上心就被染污了,心就变成生灭了,就不是不生不灭,障碍了自性无量的智慧德能,放在心上障碍了。不放在心上,慢慢自性流露出无量智慧、无量德能、无量相好。
我们有理由相信,学了这么多年明白了,在中国,老庄孔孟有没有见性?肯定是见性。再往上去看,伏羲神农、尧舜禹汤、文武周公,这些大圣,我相信他们统统都是明心见性,在佛法说那都是佛,佛的化身。中国人喜欢圣人,他就圣人身分出现;喜欢贤人,贤人身分出现。中国历朝历代有没有圣人出现?肯定有;有,不说。你看看连我们近代,海贤老和尚,我们可以肯定他是圣人,他明心见性了。其余的几个那是贤人,贤人是大悟,圣人是彻悟。阿罗汉是小悟,小悟也很管用,中国圣贤典籍里面所要求的,修身、齐家、治国、平天下,阿罗汉可以做到修身,阿罗汉、辟支佛。菩萨大悟,阿罗汉是小悟,菩萨是大悟,大悟是贤人,这样的人在中国历代不少。你去看《四库全书》,著作这些书的人,都是大悟以上,这里面的圣贤彻悟,佛菩萨应化在中国。
为什么这些佛菩萨,好像是偏爱中国,在中国出现这么多,什么原因?原因肯定很多,很复杂,《易经》上有两句话说得好,「物以类聚,人以群分」。这就是生到东方这个圣贤地区是一类的人,这地方喜欢,喜欢就看到光,看到光他就来了。欢喜圣贤教诲,两百年前的中国人,听到圣贤没有不生恭敬心,这就是心里头有圣贤,仰慕圣贤,尊重圣贤,学习圣贤,他就到这来了。像我们这社会,你看喜欢学经教的,我们讲经他就来了;不喜欢,住在隔壁他也不来,一堂课他也不来听。我们从这些现象慢慢就悟到了,哪一个族类的它聚在那里,它那个地方放什么样的光,现在讲磁场,跟他的磁场相同,他就很快乐,他就喜欢;跟他的磁场不相同他就排斥。所以这个光,我们今天用磁场,这很相似,很多光我们肉眼看不见,但是能感受到。
二零一四净土大经科注(第一九六集)2015/6/12BUDDHA ASSOCIATION编号:02-041-0196
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