供一盏灯的功德到底有多大？

心量有多大，便可成就多大的事业。人心愿力更是不可思议，一念菩提宏愿，即可得佛授记。燃灯供佛，照破无明黑暗，更是点亮自性光明之灯，那么佛陀时代贫女又是以怎样的心愿燃灯可令所点之灯非神通力所能熄灭的呢？

佛在舍卫国祗树给孤独园时，国中有一个女人，名叫难陀。生活贫穷，孤身一人，依靠流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀出世，虽有广大福田，但不能种下善良种子。

难陀想到此处，心酸感伤，深深忏悔自责前世罪孽。于是四处乞讨，也想给佛陀和众僧做点微薄的供养。她每日不停地乞讨，终于得到了一枚金钱，便拿着这枚金钱到卖油者家中，想用这枚金钱买油。卖油者说：“一枚钱买的油，少无所用，你想用它做什么呢？”难陀就把她买油供佛的想法告诉了卖油者。卖油者可怜同情难陀，就加倍给了难陀一些油。

难陀得到油后，心中非常高兴。将所得之油盛足一灯。于是拿着油灯，来到祗园精舍供养佛陀。把油灯放在佛陀面前的众灯之中，自立佛前，发誓乞愿：“如今我贫穷困苦，只能用此小灯供养佛陀，祈愿以此功德，让我来世得到智能和光明，灭除一切众生的愚昧黑暗。”难陀发誓之后，便向佛陀致礼而去。

过了一夜，所有供灯全部熄灭，惟有难陀供献的这盏油灯独燃明亮。当时正好轮到佛弟子目犍连尊重值班，看到这盏油灯独燃发光，灯油灯芯都无减损，就如新点燃的一样。心想：白日点灯，没有大用。便举手扇灭此灯，可这灯火焰如故，一动不动。目连见灯不灭，又用衣服去扇灭油灯，油灯还是照样不灭。佛陀看到目连要扇灭此灯，就对目连说：“如今这盏油灯，不是你们声闻弟子的神通力所能熄灭的。就是你用四大海水浇灌它，让巨大的山风吹卷它，也难以把它熄灭。这是什么缘故呢？是因为它是一个发下宏愿、广济众生的人所供的油灯。”

佛陀刚对目连讲过此话，贫女难陀就来佛陀面前，叩头顶礼。当时佛陀即为难陀贫女授记：“你在来世第三阿僧祗百劫之中，可以成佛，名叫灯光，十号具足。”难陀贫女得到佛陀的授记之后，心中万分高兴，长跪佛前，请求出家。佛祖即便答应，让她作为比丘尼加入僧团。

牟尼公主施灯功德

释迦牟尼佛住世时，舍卫国人民因感念佛的恩德，不论尊卑贵贱、男女老少，皆持香油灯具至祇洹精舍供养佛陀。由于供养者众多，所以油灯一直从精舍延伸到外面的树林；到了晚上，犹如众星遍布夜空，日日如是。阿难见此因缘殊胜万分，欢喜赞叹佛陀的德行高远，并且请示：“不知世尊过去因何因缘，感得今日众人供养无量灯烛？”

佛陀告诉阿难：久远劫前，南阎浮提有位国王名波塞奇，主宰世界八万四千诸小国土。他的夫人生下一位太子，全身散发着紫金光，不仅具足三十二相、八十种好，头顶还自然有珠宝装饰其中，光芒晃耀！于是，国王请命相师为太子占相取名，相师一看，觉得不可思议，高声唱道：“善哉！善哉！这位太子世间无人能比，将来如果治国，必是转轮圣王；若是出家修行，必能成佛。”相师询问国王：“太子出生时，有何异相？”国王描述当时的情形后，相师即为太子命名为“宝髻”。宝髻太子长大后，果真出家修行，成就佛道，度脱无量无边众生。

波塞奇国王虔心供养佛陀及僧众三个月，使其衣食无缺，安心办道。当中，有位圣友比丘发心在这段期间负责所有供灯所需，所以天天到城里向长者、居士化缘酥油、灯具。当时国王有位女儿，名叫牟尼，在城楼上见到比丘每天如此辛苦地往返城中募化，心生敬重，于是派人了解原委。公主知道比丘的发心后，决定帮助他，便时常派人送酥油、灯炷等供灯物品至精舍。

由于圣友比丘发广大虔敬之心，日日燃灯供养，其精进功德不可思议，佛陀即为其授记：“将来必成佛道，名为定光佛。”牟尼公主听到这个消息后，心想：“这些供灯物品都是我布施的，既然圣友比丘燃灯供养，就能得到佛的授记，为何我没有呢？”于是公主前往精舍，向佛陀说出自己的想法，佛陀也为牟尼公主授记：“你于来世二阿僧祇九十一劫，将会成就佛道，名为释迦牟尼。”牟尼公主闻佛授记，发大欢喜心，当下女转男身，并求佛出家，获佛陀慈悲应允。出家后，精进勇猛，勤修不懈。

释迦牟尼佛告诉阿难及在场大众：“当时的圣友比丘，即是上一劫出世，度化无量众生的定光佛，而牟尼公主就是我的前身。因过去施灯供养，无数劫中于天上人间受福无量，并且具足庄严相好；今日能够成就佛道，也是由于过去供灯所得的殊胜果报啊！”在场大众听闻开示后，有证初果、二果、三果、四果……，亦有发无上道心；阿难尊者及诸大比丘皆心生欢喜，信受奉行。典故摘自：《贤愚经．卷三》

供灯的功德

世尊在《佛为首迦长者说业报差别经》上说：若有众生奉施灯明，得十种功德：

一者、照世如灯；

二者、随所生处，肉眼不坏；

三者、得于天眼；

四者、于善、恶法得智能；

五者、除灭大闇；

六者、得智能明；

七者、流转世间，常不在于黑闇之处；

八者、具大福报；

九者、命终生天；

十者、速证涅槃。