梦斋山人：如何做到心中安详

1、佛法探讨:般若与净土有争论否?

论般若与净土:般若是诸佛真实理性，是如来实相中道，是如来智慧庄严，是圆融无碍法身之体。净土是诸佛实相中道妙用，是如来福德庄严。般若是体，净土是用。般若乃净土之般若，净土乃般若之净土。净土若无般若，则净土失其光照，如无本之木无源之水，何能显其净土。弥陀经说：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。般若如无净土，则般若失其庄严，如无影之镜无事玄理，何能显其真空无碍。所以讲般若和净土，分则两衰，合则两兴。这正如金刚经和弥陀经关系的一样:金刚经专说镜体光明，表现释迦如来圆融无碍般若之法身，要人内外放下，不着色相方可契入，所以说凡所有相皆是虚妄。弥陀经专说镜中色相，表现阿弥陀佛清净微妙福德庄严，要人生信发愿，持佛名号求生净土，方得受用。所以说极乐国土七宝庄严。金刚经说体性，弥陀经说相用。体不离用，用不离体，离性无相，离相无性。切不可以金刚打弥陀，否则罪过大矣。南无阿弥陀佛。作为一名修者，要有正知正见，圆融佛法呀。南无阿弥陀佛。

2、答疑解惑：

请问山人，如何做到心中安详?

答:要想做到心中安详，必须做到以下四步：一是要深刻认识自己的习气毛病，并加以改变。有些老修行，念佛几十年，烦恼一点没减少，其原因就是不认识自己和不改造自己，如同用兵打仗，先要知道敌人在哪里，才能进兵剿灭。你连自己的毛病习气都不知道，那又如何改正呢?二是坚决改变自以为是我慢的习气，我们是烦恼具足的凡夫，没有骄傲的资本，处处都在造恶业，自己所做所思大部分都是错误的，不要总看别人的毛病。三是要谦卑，不要认为自己比别人强。四是要有定力，能够坚持不懈的改变自己。人生最大的敌人是自己，必须经常解剖自己，发现问题及时改正。经言：滴水虽微，渐盈大器。总之，反省自己，认识自己，改造自己，正实自己，是修行者不可缺少的四步。只有不断的改造自己，提升自己，向佛菩萨学习，精进修行，我们才会有更多的长远的安详之心。南无阿弥陀佛。

3、快乐分享:

一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点.印光大师说:只管自家，莫管人家;只看好样子，不看坏样子;緃有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸。看一切人都是菩萨，唯我一一人实凡夫。看看，一个修行人要永远记住:修行是改变自己，不是改变别人。南无阿弥陀佛。

　

2024-02-04 13:07