从善如登，从恶如崩。我们要有这个深刻的认知，要精进！

至樂無如讀書     至要莫若教子

摘自《太上感应篇心得分享》

蔡礼旭老师主讲，第41集

2010/11/2

馬來西亞中華文化教育中心

精进度懈怠。一生要有成就，绝对要精进。为什么？「从善如登」，一个人修德行善像登山一样，登山，一步一步卖力往上跨。但是一不觉察，「从恶如崩」，一起个坏的念头了，就好像爬山一脚踩空，没踩好，滑下来了，「崩」是整个滑下来。请问大家，滑到哪里？山脚下？那你也太厉害了。滑掉了，赶紧拉树枝，还让它滑到山脚下。你拉住了才能不往下滑，但是那一下没跨好，都是重力加速度往下掉。为什么修道进进退退甚至于是退多进少？从恶如崩，一不觉察，那个妄念就纷飞。赶紧抓住树枝重要，那个反射动作要快。请问那支树枝是什么？那就是阿弥陀佛，你马上提起来就抓住，就不往下掉了。精进要在每一个起心动念当中下功夫。不念是迷，念是悟。念佛就不打妄想，念佛就是万德洪名，消业障。不念了，基本上不可能不打妄想。所以这个佛号是救命稻草，再不念，出不了六道轮回。我们要有这个深刻的认知，要精进。

《太上感应篇心得分享》第41集

蔡礼旭老师

《太上感应篇》心得分享

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蔡礼旭老师《太上感应篇》心得分享（全集）

1、我们奉行《太上感应篇》，要给大众信心！

2、奉行《感应篇》得到长寿的果报！

3、要想让世道人心恢复到一个正常的轨迹，得从因果教育下手

4、早晚读诵《弟子规》跟《太上感应篇》，日日知非，日日改过

5、儒道释三教的教诲，都是从性德流露，是相通的

6、学习《太上感应篇》，是真正受好教育！是德行很重要的根基！

7、造恶之后，它是一个恶种子，恶种子它要有缘才会结果！

8、祸福的根源都是自己感召的！只要肯下功夫，一定可以改造命运。

9、感应、因果的事实真相是通三世的，它不是只能看这一世的。

10、怎么样可以真正转恶缘为法缘？

11、每天恶念止不住，三年、五年这福都折完了！

12、「善恶之报」是「如影随形」，就像影子连着身体一样，很可能祸福在一念之间

13、起了违背道德礼义的念头，立即折损掉自己的福报！

14、人生最难的不是奋斗而是抉择，每一个抉择有没有符合天理、道义？

15、做一个因果感应的表率出来，让身边的人深信善有善报！

16、地狱果报确实是存在的！

17、一个真正为众生着想的人没面子！

18、阳世奸雄，忍心害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁

19、「但念无常，慎勿放逸」，念着生死无常，人就积极、精进。

20、喜欢布施的人都因为不注重生活的这一些行持，都能把寿命折到只有三十五岁

21、果报是通三世的，不是不报，时候未到

22、尽心尽力积功累德、断恶修善，最终一定会有福的！

23、天地之间有很多监督人间善恶祸福的神明！

24、每一个人出生的时候，就有两尊神明跟着他，日夜不离，终身不离。

25、每一个人动一个念头，就周遍法界，这个念头传遍整个虚空法界。

26、这一生结束以后，到哪里去是人生最大的事情！

27、因为有这些监察过失的神明，我们起心动念、一言一行才会警惕、不敢放纵

28、德行有亏被削掉功名！

29、我们的行为让别人很难过、很痛苦，就已经犯杀戒了！

30、一般各行各业的人能修这个福吗？！

31、人生乖舛，就是因为造孽太多、太阴险

32、世间人说死了一了百了，那是绝对错误的！

33、我们从「禄尽人亡」当中要体会到要珍惜福分、要惜福。

34、得人身是非常非常难的，概率很小很小！要珍惜这个身体、借假修真。

35、其实人来干什么的？酬业而来。

36、我们要提起对死的警觉性，要赶紧修行

37、假如不恢复伦理道德因果教育，整个社会、世界不堪设想！

38、教育是了解人与人、人与自然，还有人与天地鬼神的关系！

39、有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。

40、农历每月的最后一天，灶神会上天禀报一个家的善恶之事！

41、在明朝有一位读书人，灶王爷示现启发了他的人生，改造命运的事例！

42、佛门讲的“求富贵得富贵，求长寿得长寿”，最重要的是如理如法去求！

43、只要是善的事情，赶紧去奉行，学一句、做一句!

44、净业三福

45、依照上天的教诲来处事，你随时都是在祈福、在祈祷！

46、修善积德要从心地上下功夫，从真诚下手！

47、不在细微处去谨慎的话，想提升自己的境界、想消灾免祸就不容易!

48、不能做出占人便宜的事情、不公的事情

49、平常有功夫，还要看看梦里有没有功夫？

50、「积德」最重要的要增长自己的善心，「累功」就是积累自己的善行。

51、我们今天发愿要积德累功，一定要有勇猛精进的心，要有坚久心!

52、天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生！

53、冷静去看，在修学人当中真正改变命运的有多少人？

54、行善，有真善、假善、大善、小善等区别

55、阳善享世名，阴德天报之

56、所有人都说他好，你也要冷静去判断；所有人说他不好，你也要去了解清楚

57、行善「有偏、有正」「有半、有满」，区别很大！

58、有见识的太太才能成就圣贤的丈夫、圣贤的后代！

59、真正觉悟的人，他知道根本，长远利益大众就是做教育工作！

60、《了凡四训》中「舜在雷泽」的故事

61、真正觉悟的人，他知道根本，长远利益大众就是做教育工作！

62、弘扬伦理道德因果教育，这也是兴建大利！「大利」是教育

63、舍财作福，财布施得财富！

64、奢侈，是短命的习惯！有一句话叫「禄尽人亡」！

65、李炳南老师看到学生福薄的话，都会劝他讲经说法，劝他弘法利生！

66、《感应篇汇编》里面讲到，慈是万善之本！

67、汉朝杨宝、明朝的沈万三，皆因放生而得大福报！

68、「人人爱命，物物贪生」，何必杀他们的身体来充自己的口腹之欲！

69、修身、齐家、治国、平天下都是在忠孝的基础之上！

70、太用道理去要求人，看着明白，而「人和」就保不住了！

71、让名于上，让功于上，让功于大众，这都是「人情练达皆文章」

72、任何一个法门，八万四千法门的道理，都可以用一句佛号来实践。

73、想着以后再做好事，但现在还是不义的存心，那就是个胡涂人！

74、一个人位置愈高，他要扛的因果愈重！

75、要成就菩萨道，首先要建立在世间的伦理道德的基础之上！

76、把自己讲的话分析一下，是否全部都是经典的教诲？

77、如果对父母是完全的爱敬，那么对他人就不会有讨厌跟傲慢！

78、春秋时代的齐国宰相晏子，他有一件衣服穿了三十年！

79、我们这个民族很幸运，这么多大圣大贤给我们做榜样，我们应该「德日进，过日少」！

80、所谓「忠孝为传家之本」，是家道承传最核心的德行！

81、如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已！

82、不能正直，都是有欲望在其中，所谓「无欲则刚」!

83、最彻底的孝敬是能引领父母修行学佛，当生了脱生死，往生不退成佛，这个孝才能算圆满

84、孝是一体，能时时感同身受父母的心，时时念着父母的恩，不愿意再多让父母操一点心。

85、站在一个民族的本分上坦白讲，我们这一代是不孝子 !

86、教育就是回归人的本善，而回归本善很重要的就是要教「孝」

87、绝对不会为了谋自己的功名利禄，而把奉养父母摆在一边！

88、汉朝跟晋朝的孝子最多！因为皇帝自己做到孝顺的榜样！

89、用什么功德来超度父母？

90、《汇编》里讲到的小不孝与大不孝的几个原因

91、行孝能逢凶化吉，不孝很可能灾祸就要现前。

92、「忠孝」跟「友悌」就是做人的大根大本，整部《太上感应篇》最重要的经文。

93、人这一生，陪我们最久的就是自己的兄弟姐妹！

94、莫因一点小事，伤害了这人生难得的兄弟之情！

95、「一回相见一回老，能得几时为弟兄」蔡礼旭老师讲兄弟之情

96、弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端；眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。

97、一个人假如不懂得孝亲尊师，纵使他做再多的善行，还是虚的，不能够成就他的道德。

98、孔子陈蔡绝粮，七天没饭吃，不怨天不尤人，弹着古琴心情愉快！「于顺违境，无爱恚心」

99、修行常说从根本，根本就是起心动念！

100、人这一生想要有成就，要先改脾气

101、随时随地能放下妄想分别执着，这就是会用功的人！

102、「正己」才可以「化人」，周文王与虞国、芮国的故事！

103、「正己化人」：确实不可以改变的做人道理，这叫「正」！

104、要让跟我们接触的人，都能从我们身上看到经典的教诲

105、梨无主，吾心亦无主乎？

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