梦斋山人：如何智慧信佛

1、学法笔记:如何智慧信佛

都说信佛，要智慧的去信，如何理解智慧信佛呢?信与智是两个不可分割的层面，龙树菩萨在《大智度论》中说：佛法大海，信为能入，智为能度。又说：五度如盲，般若如目。这是说学佛要从信字入手，其次是要开发智慧。菩萨六度万行，前五度布施、持戒、忍辱、精进、禅定，就如同盲人，般若智慧才是眼目。如果没有智慧，不论真假乱布施，不论正邪乱持戒，不讲方法胡乱忍，没有正确方向乱用功，不懂要领乱坐禅。如此修行收效甚微，害处大矣。只有开发我们的本有般若觉性，以般若为前导，这样才能讲是智慧的去信佛和学佛。南无阿弥陀佛。

　　2、学法笔记:

佛法不是谈玄说妙，不是卖弄玄机，佛法就是活生生的活法，是众生离苦得乐的解脱方法。它在现实生活中就是一种生活的艺术。烦恼时的不纠缠，面对矛盾时的圆融，面对困难时的坚强，面对诱惑时的淡然，不执着一切的自在洒脱。佛法就是让我们从无处安心到无处不安心，从迷到悟顺利转换，从苦到乐的升华。有句禅语说得好：“无云生西岭，真佛道家常”。佛法是让我们实实在在的活在当下，把握当下，于当下处来开发我们本有的般若觉性。南无阿弥陀佛

　　3、快乐分享:

《说佛性》诸法唯心现，唯识而所变。显现不显现，变化不化变，随缘还不变，不变还随缘。无常非无常，切莫堕二边。轮回不轮回，皆属大方便。法华经有言:“诸法从本来，常住寂灭相。知法常无性，佛种从缘起”。一心具二门:生灭流转门，真如还灭门。依真而起妄，全真化为妄;返妄而归真，全妄即为真。离真而无妄，离妄而无真。如水与波浪，不相舍离故。妄虽不是真，离妄莫求真。转识而成智，烦恼化菩提。不一亦不异，顿入不二法。南无阿弥陀佛。

　

2024-02-04 13:08