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印光大师：为何藕益大师注释《四书》《周易》

道在人心，如水在地。虽高原平地，了不见水。苟穴土而求之，无不得者。水喻吾心固有之明德，土喻吾心幻现之物欲。果能格物致知，无有不能明其明德者。然穴土取水，人无不施..

2024-05-27 02:30 印光大师
印光大师：藕益大师《要解》是否抑遏宗教，过赞净土，谤正法轮，疑误众生吗？

一日有一上座，久参禅宗，兼通教理，眼空四海，誓证一乘。效善财以遍参知识，至螺山以叩关余舍。时余适以弥陀要解，文深理奥，不便童蒙。欲搜辑台教，逐条著钞，俾初学之士..

2024-05-31 19:59 印光大师
印光大师：赞叹藕益大师

讲起信论，虽不必定宗裂网疏，然决不可谓裂网为非。此决定不易之法也。灵峰著述，千古少有。彼等正眼未开，不知其要，故辄吠影以惑初学。果真具正知见者闻之，则彼之心腹，..

2024-06-08 20:58 印光大师
印光大师：为何藕益大师著述进入《大藏经》中甚少？

蕅益生于明末，没于清初。一生弘法，皆在南方，未曾一到北地。兼以顺治初年，南方多未归服。故大师于崇祯升遐，明图版荡之后。凡所著述，但书岁次，不书国号及年号耳。及至..

2024-06-15 22:38 印光大师
藕益大师：何为一切唯心造？

歙浦天马院普说华严经云：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。」金刚经云：「一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈，旨趣..

2025-02-05 22:32 更多文章
藕益大师：不求生西方，是恶取空

梵室偶谈七则归元性无二，方便有多门。然则参禅、念佛、止观、皆方便也。既谓之门，安得同?若知全性起修，全修在性，则三皆一致，安得异?故真修止贵就路还家;说同说异，增..

2025-02-08 18:43 更多文章
藕益大师：只为自身独出生死而念佛则不能生净土

大师原文：《大乘起信论裂网疏》中说：为度众生求生净土，非为自身独出生死。有此菩提弘愿，方是往生正因，不然纵令念佛菩萨，与佛菩萨气分不相契合，不能生净土也。天亲菩..

2025-02-10 19:42 更多文章
藕益祖师：摄心为戒，以戒为师，是往生全由信愿之有无的前提

释迦摩尼佛开示：摄心为戒，以戒为师。(前句来自楞严经，后句来自阿含经。)蕅益大师《重治毗尼事义集要》:持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为..

2025-04-16 17:20 更多文章
藕益大师：什么是信愿行？

此经以信愿持名為修行之宗要。非信不足啟愿。非愿不足导行。非持名妙行。不能满所愿而证所信。经中先陈依正以生信。次劝发愿以导行。次示持名以径登不退。信则信自。信他。..

2025-09-20 18:29 更多文章
藕益大师：念佛法门别无奇特,只深信力行为要耳；念佛就是修

藕益大师简介：藕益大师，明代四大高僧之一，中国净土宗第九代祖师。俗姓钟，名际明、又名声，字振之。法名智旭，号西有，别号八不道人。先祖汴梁人，后迁居江苏吴县木渎镇..

2025-10-06 20:23 更多文章
藕益大师：念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳；念佛就是

藕益大师简介：藕益大师，明代四大高僧之一，中国净土宗第九代祖师。俗姓钟，名际明、又名声，字振之。法名智旭，号西有，别号八不道人。先祖汴梁人，后迁居江苏吴县木渎镇..

2025-10-09 22:03 更多文章
藕益大师：若心无间断见佛不难间断心生决不见佛难生

藕益祖师《净土十要》之《净土或问》开示：问曰。念念相续之修。岂非余所愿也。奈何定力未成念头无主。或旧学未忘。或邪想乱起。或境缘相触照顾不牢。或情想纷飞遏捺不住。..

2025-11-19 20:03 更多文章
藕益大师：十念相续与临终正念是何关系

又问，一念十念往生净土，何者为正，答曰：但一念往生，住不退地，此为正也，如腊印印泥，泥坏文成（印刷的一种形式），尚不需二念，岂要十念哉。此十念并非具体十声念，实..

2025-11-20 20:59 更多文章
藕益大师：念佛往生为何最后一念必须落在佛号上面

《佛说十往生阿弥陀佛国经》：真信切愿念佛人，不会有横死等祸事.若有众生，深信是经，念阿弥陀佛，愿往生者，彼极乐世界阿弥陀佛，即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨..

2025-11-20 21:41 更多文章
藕益祖师、印光祖师：用念佛定课落实往生信心

净土即唯心净土，唯此一事。此事第一要信得极，二要时时发愿，三要念佛工夫不间。三事具，至愚亦生；三事缺一，虽聪明伶俐，亦不生也。莫论散心定心，只勉课程终身不缺，日..

2025-11-22 00:12 更多文章
藕益、印光等祖师对“真信切愿、散心念佛。”的具体定义

三论宗祖师嘉祥大师《胜蔓经宝窟上》云：“清净心，净者信也，起净信之心，又不杂烦恼心，名为净心。”印光祖师：真信切愿就是“自力清净心回向往生”感“佛力接引”。印光..

2025-11-22 21:06 更多文章
藕益祖师等：念佛往生是否必须临终自力落实十念一念相续定心

蕅益大师开示：问，大本有一念定生彼国，疏中不及。岂以此经七日入定乃生，故拣去刹那生灭之一念邪。若释一以义不以数，大本不应系十念后。若止如经文，作一念喜爱，何不动..

2025-11-25 18:17 更多文章
藕益祖师：真信切愿与清净心、利他心、十善业的关系！

莲池大师、藕益祖师、印光祖师分别开示：真信切愿与清净心、利他心、十善业的关系！莲池大师开示：【疏】又信即心净。如唯识说。【钞】成唯识论云。信者。谓於实德。深忍乐..

2025-11-26 18:49 更多文章
李炳南居士、印光祖师、藕益祖师等：念佛成功往生的具体比例

李炳南居士：念佛结七迄今二十有三年矣，莲友逝者计有一千六百多位，其中有往生、有不往生者，往生者占少数，且多属于前十年，后十年则甚荒唐，退堕如此，可不寒心！台中二..

2025-11-26 20:36 李炳南
莲池大师、藕益祖师等：恶人念佛往生的困难点在哪里？

广钦老和尚、黄念祖大德、莲池大师、藕益祖师分别谈：恶人念佛往生的困难点在哪里？广钦老和尚开示：‘带业不能往生，经典中之“带业往生”不是一般人想的那样，你有愿心要..

2025-11-26 23:25 更多文章