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界定法师：漫说《长阿含》（卷三）～B 四大教法
(二)四大教法“四大教法”对于佛教徒来说，是至关重要的。这也是佛陀在作灭度前的一些嘱咐，主要是说在他涅槃以后，如何验证他所说的教法是符合佛陀的根本精神或者基本原则..
2022-12-26 17:40 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷二）～B 七法
佛陀不愧是佛陀，他并没有接着禹舍的问题去回答，而是与正在后面给自己扇扇子的阿难拉起了家常——当时的天气可能有些炎热，印度的气候就是这样。但是，这些看似平常的师徒..
2022-12-27 17:05 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷一）～D 神通
此二人既然已经证得了果位，就对毗婆尸佛说：“我们现在都在您的教导下成就了道业，们俩商量过了，决定在您的教导下，剃除须发而出家，净修梵行。”而毗婆尸佛也很爽快地答..
2022-12-27 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷二）～F 难题
面对这样的难题，佛陀该怎么办呢？于是佛陀作出决定，让远近所有比丘们都集中到讲堂来开会。会上，佛陀分析了当前粮食饥馑的严峻事实，然后对大众说：“汝等宜各分部，随所..
2022-12-27 17:12 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷一）～C 毗婆尸佛
接着，释尊对诸比丘说：“吾今欲以宿命智说过去佛事，汝欲闻不？”众比丘听了后当然很高兴，就对释迦说：“今正是时，愿乐欲闻！”这样一来，释尊就详细地为比丘们讲述了毗..
2022-12-27 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷二）～G 当取灭度
此时，意想不到的事情发生了，那就是魔王波旬的再次现身。作为魔王，他自然对阿难是没有兴趣的，因为他几乎不费吹灰之力就可将阿难拔弄得神魂颠倒，他的最主要目标当然就是..
2022-12-27 17:22 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷二）～C 六不退法
在南传的《大般涅槃经》里，相应的经文如下：诸比丘!我将宣说其他之七不退法，且谛听，善思念，我当说。彼等诸比丘应诺世尊：“唯然，世尊。”世尊如是曰：“诸比丘!只要诸..
2022-12-27 17:25 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷二）～A 二、游行经初
(卷二)二、游行经初看了这部《游行经初》，给我的印象，客观地说，似乎内容有些杂，经中讲的似乎不止一个问题，这与其他经典似乎有些差别——当然，这种情况可能在随后的阿..
2022-12-27 17:29 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷一）～A 一、大本经
《漫说阿含》系列之一《漫说长阿含》——读《阿含经》系列随笔界定(卷第一)一、大本经说经地点：舍卫国的祗树花林窟花林堂参加人员：众比丘经中大意：本经为称赞佛陀的智德..
2022-12-27 17:35 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷一）～B 佛名
佛名百姓寿命种姓成道树名说法时弟子数弟子代表侍者子名父名母名毗婆尸佛八万四千拘利若波波罗树初会十六万八千，二会十万，三会八万骞荼、提舍无忧方膺盘头盘头婆提尸弃佛..
2022-12-27 17:39 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～A 《杂阿含经》第三十四卷与三十五卷多谈及外道，这种风格与《中阿含》与《长阿含》的部分经典有些相似。
漫说《杂阿含》(三十五)(卷三十五)《杂阿含经》第三十四卷与三十五卷多谈及外道，这种风格与《中阿含》与《长阿含》的部分经典有些相似。在佛陀住世期间，虽创教艰难，但是..
2023-01-17 17:36 界定法师
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化永法师：长阿含·世记经三灾品》（4）
《长阿含·世记经三灾品》(4)闻修絮语——仅作《序》释子化永摘录：今原发《长阿含·世记经三灾品》，我想念佛人还执着诸多难舍难放者，您真有慧根，看过这篇经后必生感触..
2023-09-03 17:42 化永法师
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化永法师：【莲华般若屋】《长阿含·世记经三灾品》（3）
《长阿含·世记经三灾品》(3)闻修絮语——仅作《序》释子化永摘录：今原发《长阿含·世记经三灾品》，我想念佛人还执着诸多难舍难放者，您真有慧根，看过这篇经后必生感触..
2023-09-04 02:07 化永法师
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化永法师：《长阿含·世记经三灾品》是一篇警世的千古奇文（1）
(经典原发)闻修絮语——仅作《序》释子化永佛说《世记经三灾品》记载在《长阿含》里，朋友们，这篇仅6574字的、且还含标点在内的短文，大恩本师释迦牟尼佛金口所宣、尊者阿..
2023-09-05 00:08 化永法师
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化永法师：【莲华般若屋】《长阿含·世记经三灾品》（2）
《长阿含·世记经三灾品》大正新修大藏经佛说长阿含经卷第21第四分世记经三灾品第九(2)闻修絮语——仅作《序》释子化永摘录：今原发《长阿含·世记经三灾品》，我想念佛人..
2023-09-05 05:30 化永法师
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长阿含：佛说七法增进善法
云冈石窟壁画飞天《长阿含》：佛告比丘。复于七法。令法增长。无有损耗。何谓为七。一者敬佛。二者敬法。三者敬僧。四者敬戒。五者敬定。六者敬顺父母。七者敬不放逸。如是..
2025-06-06 18:49 更多文章
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长阿含：佛说应求圣智
缅甸南坎大佛《长阿含》：佛告阿难。此有为法。无常变易。要归磨灭。贪欲无厌。消散人命。恋着恩爱。无有知足。唯得圣智。谛见道者。尔乃知足。注：佛对阿难说，名闻利养等..
2025-06-17 18:32 更多文章
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