-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十）～B 二、福田经
二、福田经说法地点：祇园精舍参加人员：给孤独居士经中大意：本经叙述佛陀告诉给孤独居士：在世间里，有二种福田的人，所谓学人与无学人。学人有十八类，无学人有九种。对..
2022-08-22 00:24 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷四十九）～A 一、说智经（187）
漫说《中阿含》(四十九)(卷四十九)一、说智经(187)说法地点：祇园精舍参加人员：诸比丘经中大意：本经叙述佛陀告诉诸比丘，有关于与梵行已立者的问答法。所谓若有自称已得..
2022-08-22 03:30 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷五十二）～C 三、调御地经（198）
三、调御地经(198)说法地点：竹林精舍参加人员：阿夷那和提沙弥、王子耆婆先那经中大意：本经叙述沙弥阿夷那和提，应王子耆婆先那之请，而说比丘对于正法与律当中，行不放..
2022-08-22 08:11 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十八）～A 一、鹦鹉经
漫说《中阿含》(三十八)(卷三十八)一、鹦鹉经说法地点：竹林精舍参加人员：鹦鹉婆罗门经中大意：本经叙述佛陀回答鹦鹉摩纳都题子所问之事。所谓无论在家或出家，行正行的人..
2022-08-22 09:02 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十）～C 三、优婆塞经
三、优婆塞经说法地点：祇园精舍参加人员：舍利弗、给孤独等五百位优婆塞经中大意：本经叙述如优婆塞能善护五戒，以及念佛、念法、念僧、念戒等四增上心的话，就能在于现法..
2022-08-22 12:15 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷四十）～D 四、阿兰那经
四、阿兰那经说法地点：胜林给孤独园参加人员：诸比丘经中大意：本经叙述诸比丘集坐在讲堂，共论人命极短，宜于力行善事。佛陀以净天耳听闻后，往而赞许他们。并述过去世为..
2022-08-22 13:45 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷十九）～C 三、迦絺那经
三、迦絺那经说法地点：舍卫国主讲人员：佛陀、阿那律参加人员：阿难、目犍连等八百比丘经中大意：本经叙述佛陀由于知道尊者阿那律的道业殊胜，就自动的和八百比丘共为阿那..
2022-08-22 15:34 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十二）～A 优婆离经（一）
漫说《中阿含》(三十二)(卷三十二)优婆离经说法地点：那难陀村的波婆离捺林参加人员：尼乾子经中大意：本经叙述长苦行的尼乾子，回答佛陀的所问。此尼乾子坚持而说，在身口..
2022-08-22 21:10 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷五十八）～B 二、大拘絺罗经（211）
二、大拘絺罗经(211)说法地点：王舍城竹林精舍主要人员：舍利弗、大拘絺罗二位尊者经中大意：本经叙述舍梨子(舍利弗)往问大拘絺罗，尊者大拘絺罗都一一为其答复。在《中阿..
2022-08-22 22:11 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷二十）～B1 二、支离弥梨经
二、支离弥梨经说法地点：竹林精舍主讲人员：大拘絺罗参加人员：质多罗象子比丘(象首舍利弗)及其亲朋好友、众比丘等经中大意：本经叙述质多罗象子比丘(象首舍利弗)，不等待..
2022-08-23 03:08 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷四十八）～B 二、马邑经（下，183）
二、马邑经(下，183)说法地点：鸯伽国的马邑马林寺参加人员：诸比丘经中大意：本经叙述佛说：沙门当学沙门的道迹。所谓如不止息贪、恚、瞋、不语、结、悭、嫉、谀谄、无惭..
2022-08-23 03:53 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷四十七）～D 四、多界经（181）
四、多界经(181)说法地点：祇园精舍参加人员：阿难经中大意：本经叙述阿难作如是的思惟：一切恐怖、遭事、灾患，以及忧戚，均为是由于愚痴而生，并不是从智慧而生。佛陀乃..
2022-08-23 06:04 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～F 1069经叙述一位名叫毗舍佉的尊者为大众比丘说法，得到了佛陀的高度赞叹。
1069经叙述一位名叫毗舍佉的尊者为大众比丘说法，得到了佛陀的高度赞叹。“时，有尊者毗舍佉般阇梨子，集供养堂，为众多比丘说法”。根据经典记载，祇园精舍占地约为八十顷..
2022-08-23 08:48 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十四）～E 965经名叫“郁低迦经”，郁低迦是位外道的出家人，有一次他请教佛陀...
965经名叫“郁低迦经”，郁低迦是位外道的出家人，有一次他请教佛陀：“瞿昙，世有边耶”；“世无边耶？有边无边耶？非有边非无边耶？”佛陀回答说“此是无记”，因为这些..
2022-08-23 11:50 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十三）～A 1164经：本经思辨性比较强，主要阐述二边与中道等义。
漫说《杂阿含》(四十三)(卷四十三)1164经：本经思辨性比较强，主要阐述二边与中道等义。有众多比丘集中于波罗柰国的鹿野苑讲堂，大家在一起探讨一个问题，即哪里属于二边，..
2022-08-23 13:32 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十九）～D 807经～808经：此二经经叙述佛陀坐禅二月，修出入息念，禅觉后，于众开示其所证。
807经～808经：此二经经叙述佛陀坐禅二月，修出入息念，禅觉后，于众开示其所证。曾经有一段时间，佛陀住于拘萨罗国的奢能伽罗林中。有一天，佛陀对弟子们说：“我欲二月坐..
2022-08-23 14:35 界定法师
-
界定法师：漫说《长阿含》（卷八）～B 何谓垢秽？
何谓垢秽？1.持守苦行的人，如果在心里面存有这种念头：我能够持守这些优胜的苦行之法，实在是难能可贵。我应当受到尊敬，受到供养。如果苦行之人存在这种念头的话，那么他..
2022-08-23 16:14 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十二）～I 915经是刀师氏诘问于佛：“若欲安慰一切众生者，以何...
915经是刀师氏诘问于佛：“若欲安慰一切众生者，以何等故，或为一种人说法？或不为一种人说法？”而这位刀师氏所问的情况也的确如此，但是他不明白佛陀为何如此，这便是典..
2022-08-23 16:47 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十七）～I 1252经：佛陀以离车族由盛转衰为例，教喻弟子不应放逸。
1252经：佛陀以离车族由盛转衰为例，教喻弟子不应放逸。离车族是属于中印度毗舍离城的刹帝利种族，属于跋耆族的一个分支。在古印度大国林立的时代，跋耆国算是老牌国家，但..
2022-08-23 17:48 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～W 1358经：本经分别叙述贫士之愿与比丘之愿。
1358经：本经分别叙述贫士之愿与比丘之愿。经中记述，“有贫士夫在于林侧，作如是希望思惟”，这种愿想以偈的形式表达出来：“若得猪一头，美酒满一瓶，盛持瓯一枚，人数数..
2022-08-23 19:15 界定法师
文章排行
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2