印光大师：五度如盲，般若如导

六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导。五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不..

2024-05-22 23:26 印光大师

印光大师：五度如盲，般若如导，般若如心，五度如身

六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导，五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不..

2024-07-14 00:18 印光大师

五度无般若，不能究竟到彼岸

2024-08-28 21:38 印光大师

惟贤法师答：修行讲六度，前五度与般若度的关系？

惟贤法师答：在六度中，般若是主导的。只修前五度不修般若，只有福报，而且只是人天福报，像达摩祖师批评梁武帝一样，你计较这样功德那样功德，你这是人天小果，有漏之因。..

2024-12-12 18:03 佛教知识

净界法师答：菩萨六度，为什么不是五度或七度？

净界法师答：成立对治所治障故，证诸佛法所依处故，随顺成熟诸有情故。我们安「立」六度有三个原因：第一个、为了圆满成就「对治」我们身心的「障」碍，这叫作断德。比如说..

2025-05-03 18:03 佛教知识

净土法门法师：前面五度修成了，第六度般若智慧自然就现前

精进而后禅定，定而后就是般若，智慧不是求来的，清净心的作用就是般若智慧。所以六度，前面五度要修，第六度不要修，现成的。前面五度修成了，第六度自然就现前，般若智慧..

2025-07-02 20:58 更多文章

净土法门法师：修六度里的前五种如果没有“般若”，不能称五度

净土法门法师：修六度里的前五种如果没有“般若”，不能称五度摘自净土法门法师《净土大经科注》第257集2013年4月9日讲于香港我们看念老的注解：“开彼智慧眼，获得光明身..

2026-03-13 18:54 更多文章