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界定法师：漫说《中阿含》（卷四十三）～A 一、温泉林天经；二、释中禅室尊经；三、阿难说经
漫说《中阿含》(四十三)(卷四十三)一、温泉林天经；二、释中禅室尊经；三、阿难说经说法地点：竹林精舍、祇园精舍参加人员：三弥提等人经中大意：上述三经的主要内容即是述..
2022-12-12 17:26 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷四）～A 一、师子经
漫说《中阿含》(四)(卷四)一、师子经说法地点：毗舍离猕猴水池旁讲堂参加人员：师子大臣以及离车族人、众比丘经中大意：本经叙述佛陀为尼乾子的弟子师子大臣说自己所主张的..
2022-12-17 17:16 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷四）～C 三、波罗牢经
三、波罗牢经说法地点：拘利国的北村尸摄惒林参加人员：婆罗宾伽弥尼经中大意：本经叙述婆罗牢伽弥尼问佛：汝知幻，岂不是幻术者？佛用善巧譬喻驳斥它。又用喻为他解答：现..
2022-12-17 17:20 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷四）～B 二、尼乾经
二、尼乾经说法地点：拘利国首都天臂城参加人员：诸比丘经中大意：本经叙述佛陀指示尼乾子外道：修苦行并不能解脱前世之业。世尊所列的三点理由分别是：第一，尼乾不知前世..
2022-12-17 17:29 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷四）～D 断惑证真
上接《波罗牢经》————那么如何修行呢？这是伽弥尼十分关心的话题。于是佛陀开始向伽弥尼传授断惑证真之法。是些什么法呢？概括而言，就是远离十恶，勤修十善，并修习八..
2022-12-17 17:34 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷四）～D 八王分舍利
(六)八王分舍利佛陀的色身已经圆满地进行了荼毗。那么这些舍利如何进行供养，以及由什么人供养才是合适的呢？这是一道摆在众人面前一道难题。当时拘尸城的城主是很想把佛陀..
2022-12-26 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷四）～A 游行经后
(卷四)游行经后当我们读至第四卷时，发现《游行经》在事情的叙述方面带有很大的连贯性，第四卷的故事也就是紧接着第三卷而展开。在第三卷中，佛陀的贴身弟子阿难，对佛陀将..
2022-12-26 17:27 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～W 1317经、1318经：此二经为迦叶天子赞叹比丘的功德。
1317经、1318经：此二经为迦叶天子赞叹比丘的功德。在此二经中，有位迦叶天子以偈赞比丘功德。第一首偈为：“比丘修正念，其心善解脱，昼夜常勤求，坏有诸功德。了知于世间..
2022-12-31 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～X 1320经：本经叙述佛在黑暗雨夜中经行而不为恐怖所动。
1320经：本经叙述佛在黑暗雨夜中经行而不为恐怖所动。佛在住世的八十年期间，曾经有数位侍者，其中阿难尊者为大家所熟知，前后侍佛达25年，可谓时间弥久。阿难尊者闻佛说法..
2022-12-31 17:05 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～Q 1310经：本经乃天人赞叹佛陀的光明胜于日月。
1310经：本经乃天人赞叹佛陀的光明胜于日月。一位天子来诣佛所，以用问佛：“明照有几种，能照明世间？唯愿世尊说，何等明最上？”佛陀回答：“有三种光明，能照耀世间，昼..
2022-12-31 17:08 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～T 1314经：本经叙述以“爱”为因而引起的种种不良后果。
1314经：本经叙述以“爱”为因而引起的种种不良后果。一位名叫迦摩的天子来向佛请教：“贪恚何所因？不乐身毛竖，恐怖从何起？觉想由何生？犹如鸠摩罗，依倚于乳母。”如果..
2022-12-31 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～S 1313经：本经叙述贤圣之道看似甚难实则简易而平坦。
1313经：本经叙述贤圣之道看似甚难实则简易而平坦。一位叫迦摩的天子诣佛之后，口中不禁发出感喟之声：“甚难！世尊！甚难！善逝！”那么天子的这个“甚难”，究竟是指什么..
2022-12-31 17:19 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～U 1315经：此二经记述栴檀天子向佛请教如何做方能不堕于三恶道。
1315经：此二经记述栴檀天子向佛请教如何做方能不堕于三恶道。在1315经中，这位栴檀的天子向佛请教：“问瞿昙大智，无障碍知见，何所住何学，不遭他世恶？”大意是一个人需..
2022-12-31 17:23 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～Y 1321经～1324经：此四经乃佛与诸上座劝化众鬼道之记述。
1321经～1324经：此四经乃佛与诸上座劝化众鬼道之记述。1231经记述鬼道众生闻阿那律尊者诵诸圣贤经文而啼哭，为其母所劝导。尊者阿那律在摩揭陀国游行时，至毕陵伽鬼子母处..
2022-12-31 17:42 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～K 1304经：本经叙述若身心不放逸，则魔怨不得自在寻伺。
1304经：本经叙述若身心不放逸，则魔怨不得自在寻伺。有一位名叫毗瘦纽的天子在礼拜佛陀后，随喜赞叹于佛：“供养于如来，欢喜常增长；欣乐正法律，不放逸随学。”供养三宝..
2023-01-01 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～J 1303经：有一位名叫月自在的天子来诣佛所，向佛陀述说自己的一些心得
1303经：有一位名叫月自在的天子来诣佛所，向佛陀述说自己的一些心得：“彼当至究竟，如蚊依从草；若得正系念，一心善正受。”此四句偈的意思比较简单，但是其中义理深奥，..
2023-01-01 17:04 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～N 1307经：本经赞誉修习八正道所成就的神通。
1307经：本经赞誉修习八正道所成就的神通。人类发展至今，随着科技的日益发达，对宇宙的认识可谓一日千里。但是外太空的许多领域，依然存在许多未知待解之谜。比如说，这个..
2023-01-01 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～I 1302经：本经与1301经大体相仿，叙述如何与“正士”（善知识）交往。
1302经：本经与1301经大体相仿，叙述如何与“正士”(善知识)交往。天子问佛：“何人应同止？何等人共事？应知何等法，是转胜非恶？”此位名叫“尸毗”的天子所问的乃是世间..
2023-01-01 17:13 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～G 1300经：本经为释提桓因向佛请教人类肉体生命之形成过程。
1300经：本经为释提桓因向佛请教人类肉体生命之形成过程。释提桓因即天帝释，乃三十三天(忉利天)之主。在佛陀住世期间，居家的护法弟子中，人间以须达长者(给孤独)为第一，..
2023-01-01 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～L 1305经：本经叙述修行不分场合，纵然是闹市，亦能入定。
1305经：本经叙述修行不分场合，纵然是闹市，亦能入定。我们常说修行要找一个合适自己的环境，最好是无人打搅的安静之处。这种最好的表现形式，大约就是被大家心目中显得高..
2023-01-01 17:22 界定法师
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