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净界法师：为何什么做不好？因为8种过失遮住了智慧

发愿：四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦愿诸众生远离贪瞋痴心，住平等舍我们来看看，要什么因缘会生起智慧。有些..

2024-10-29 22:28 净界法师
净界法师：为什么我们没有一个人看到人生的真相？

——净界法师《唯识学概要》我们强调业力，我们也讲到果报，那么当果报变现的时候呢，在受用果报的时候它是有一些变化的，我们来看看果报的受用。前面是讲果报的显现，有等..

2024-11-04 00:14 净界法师
净界法师：当你有这些征兆就必须要忏悔了

我们先看看罪相的判断。然人之过恶深重者，亦有效验，或心神昏塞，转头即忘，或无事而常烦恼，或见君子而赧然消沮，或闻正论而不乐，或施惠而人反怨，或夜梦颠倒，甚则妄言..

2024-11-04 20:21 净界法师
净界法师：业力种子的六个特质

种子的六种的相貌，把它念一遍：一、刹那灭——谓体才生，无间必灭，有胜功力，方成种子。二、果俱有——谓与所生现行果法，俱现和合，方成种子。三、恒随转——谓要长时一..

2024-11-06 23:41 净界法师
净界法师：信心就是信心，为什么加上一个真实？

佛陀说：比方说一个客人，他暂时住在旅馆当中，他暂时住一住就要离开了，不能长住;但是这个旅馆的主人，他是真实的永恒的住下去。那你现在分别法音所产生的感受跟妄想亦复..

2024-11-19 21:18 净界法师
净界法师：如果你想往生，就要把你的后路切断

“人道难生，佛乘难遇。失此不求度脱，千生万劫何期?”暇满当中主要有两个：第一个，你要得到人身;第二个，遇到佛法的住世。这两个因缘要具足不容易。印光大师说我们过去生..

2024-11-23 21:35 净界法师
净界法师：今生不往生，指望来生是极其错误的

——《弥陀要解》菁华导读净界法师：印光大师说：末法时代，就像是逆水中的鱼。就是说，你走出来啊，你看到所有人都在放逸，你怎么办?你只好陪大家放逸，要不然你还有选择..

2024-11-24 19:33 净界法师
净界法师：自力修行，生死关头，最难得力

自力修行：生死关头，最难得力!——《阿弥陀经要解》菁华选读【要解】复次是利，约命终时，心不颠倒而言。盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修狂慧，懡无功，即..

2024-11-27 18:28 净界法师
净界法师：如何知道罪业已经忏悔干净

怎么知道我已经如法地忏悔干净了?这有判断方法，我们把它念一遍。或觉心神恬旷，或觉智慧顿开，或处冗沓而触念皆通，或遇怨仇而回瞋作喜，或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接..

2024-11-27 22:19 净界法师
净界法师：往生的关键在你的心理素质

这一点当然古人讲了很多，就是说，要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心在推动的，你要心心相应感应道交。所以蕅益大师讲，你要..

2024-11-27 22:36 净界法师
净界法师：净土宗是他力，还是自力？

——《弥陀要解》菁华导读唯有信愿、持名，仗他力故，佛慈悲愿，定不唐捐，弥陀圣众，现前慰导，故得无倒、自在往生。佛见众生，临终倒乱之苦，特为保任此事，所以殷勤再劝..

2024-11-28 19:00 净界法师
净界法师：修行人要忘掉过去

我们今生有一个生命体;这个生命体是怎么来的呢?从过去而来。佛教说因缘观─诸法因缘生。其实这一句话有两层意思：第一个过去生跟今生的互动：这一段的因缘，过去做过什么事..

2024-11-28 21:59 净界法师
净界法师：念佛能创造两种强大的力量

我们净土宗的修行者，当我们走进了佛堂，当我们提起佛号的时候，所谓的一句弥陀念、诵、听。我们念从心起，我们从一念皈依的心，去创造一个佛号的声音，这个声音再听回去的..

2024-11-28 22:42 净界法师
净界法师：人生没有开始，也没有结果

——净界法师《阿弥陀经要解》讲义(如何达到)正念真如，在《楞严经》提出了两个法门：第一个破除外境的执取，这个是比较粗分的;第二个是达妄本空，知真本有，破除内心的执..

2024-11-30 17:44 净界法师
净界法师：你和佛号的关系不同，功德就完全不同

净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中，不管你..

2024-12-07 20:48 净界法师
净界法师：即使没有往生，你所念的佛也没有空过

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道，若不尔者，不取正觉。在我成佛的世界当中，十方无量不可思议的诸佛世界当中，这..

2024-12-07 21:53 净界法师
净界法师：“菩提心，利他，结善缘，回向”之关系

念佛法门是以阿弥陀佛的名号为根本所缘，都摄六根，净念相继我们就是：心于佛号专一安住;心于佛号相续安住。以这一句的万德洪名，来熏习我们这一念的妄想。使令我们这一念..

2024-12-08 18:19 净界法师
净界法师：如果你很在意你的未来，那你应该学吃亏

这个心态的转变很重要，有了这样的认识，再看第三段：自他交换。三、自他交换以我善乐诸因果，他苦因果尽无余;如风去来行取舍，由此发心求加持。现在我们也知道，爱护他人..

2024-12-10 18:26 净界法师
净界法师：为什么我们修善，有时痛苦反而加剧呢？

这个地方问题来了，因果是隔代受报的，比方说，有些人吃素，身体不好，就怪罪吃素，说吃素让他身体不好。这个不合道理，身体不好是因为前生的杀业，跟吃素没有关系。即便有..

2024-12-22 22:39 净界法师
净界法师：死亡到来之前，你用什么心态来念佛？

佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持“心不贪恋，意不颠倒，正念分明”，你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中，要先改变我们的心态，不要用生灭心来..

2024-12-28 20:41 净界法师