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阿姜查尊者答：若把所有的食物都放入碗内食用是重要的事，你怎么没照着做？以身作则是很
阿姜查尊者答∶没错,老师应当做徒弟的好榜样,我不介意你的批评,有何疑难尽管问。但重要的是,不要黏着你的老师,我若在外相上完美无瑕会更糟,因为你将更执着我。即使佛陀有时..
2026-07-27 18:27 佛教知识
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阿姜查尊者答：能否进一步说明奢摩他和毗婆舍那或者禅定和内观是无差别的。
阿姜查尊者答∶这个道理很简单,禅定和智慧是相辅相成的。当你闭目静坐,制心一处,心祥和寂静了,这就是禅定,接着它又是智慧或者毗婆舍那生起的因缘。此后,无论是闭目静坐或者..
2026-07-27 18:31 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：禅修至今两年，最近坐禅时间增加到两次，每次半小时。开始做栩栩如生的
坦尼沙罗尊者答:一个有用的比喻是,把你的心看作一池水。早期阶段的禅修使表面平静下来,这就使陷在池水深处的毒气上升、逸出。这个阶段也许会继续一段时间,不过完全正常,它..
2026-07-27 18:35 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：我喜欢做白日梦，沉浸在自己的想象世界里，您对于念住与想象在灵修道上
坦尼沙罗尊者答:想象的最佳用处是,想象你如何克服人生的困难、修行的困难。换句话说,你试着想象行动的可能性,接着加以实践,看是否引生你希望在内心深处找到的真乐。这样的..
2026-07-28 18:04 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：对于在现实的虚幻之中确立意志奉行他的法，佛教徒又怎么解释?
问：我了解佛教有关世界是幻觉的概念，不过，既然物质存在与在其中的行动是不可忽略的事实，那么对于在现实的虚幻之中确立意志奉行他的法，佛教徒又怎么解释?坦尼沙罗尊者..
2026-07-28 18:20 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：我可以信任一个收费教授佛教“课程”的组织吗? 还是佛教应当免费传授?
坦尼沙罗尊者答:法起始于佈施。佛陀免费传法,把它作为佈施的一种形式。如果一位导师不能对他/她所传授的佈施之法身体力行,你要想一想他/她所把握的高深佛法又有多少。当然,..
2026-07-28 18:25 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：佛教如何帮助我彻底戒除大麻，不再犯瘾?
坦尼沙罗尊者答:试着不把你自己想成渴求的受害者。反之,试着看你正在做什么,使这股渴求保持其活力。渴求通常仰仗这样一句说词:我有如此这般的一组不舒服的身体或心理感受,..
2026-07-28 18:36 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：虽然我似乎懂得了缘起和空无内在实质性的概念，我却不喜欢empty这个词。您
坦尼沙罗尊者答:不谢。佛陀以两种方式使用空性这个词。从禅修角度,他讲的是定的精细层次,在其中空无低等定力层次里存在的细微张力与扰动。从感官体验角度,他讲的是,我们的..
2026-07-28 18:41 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：经常看见、、，这几个词被替换使用。它们是否真的可以互换吗?
坦尼沙罗尊者答:Awakening和enlightenment,这两个词都被用作巴利文/梵文bodhi一词的英译。菩提尊者[Ven.Bodhi]或许可以说对这个词具有专门的兴趣?,他选用enlightenment,因..
2026-07-28 18:47 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：当今这个时代，彻底觉醒是否可能?
问：当今这个时代，彻底觉醒是否可能?现在那些高年资导师们，多数人老老实实地说，他们仍然走在修行道上。现有的教导和对经典的诠解，难道不因此值得严肃质疑吗?坦尼沙罗尊..
2026-07-29 18:00 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：您对印度教的“不二”之道有什么想法?
坦尼沙罗尊者答:佛陀教导说,以任何方式定义自我哪怕以纯淨的意识、或是佛性、还是别的等于是限制你自己。而且这样做,妨碍你观察自己内心因果的运作方式。你若自认性恶,就不..
2026-07-29 18:09 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：作为在家修行者，就像是二等公民。我们只是做供养食物之类的事。为什么
坦尼沙罗尊者答:上座部佛教没有公民,而是有自愿者。佈施是自发自愿的。作为居士,假若你想把自己佈施给禅修,是完全可以的。圣典中记载佛陀给居士作禅修开示的经文为数可观;..
2026-07-29 18:39 佛教知识
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坦尼沙罗尊者答：我如何与一位导师确立师生关系? 是否直接问他愿意做我的导师吗?
坦尼沙罗尊者答:首先,你对这位导师要有充分了解,确信他/她体现了四种素质:信念、佈施、戒德、明辨。这就要求你仔细观察他的行动,你自己也努力培育这些素质。同时,把他/她的..
2026-07-30 18:00 佛教知识
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阿姜查尊者答：我觉得很爱困而不能打坐,怎么办？
答:有很多方法可以克服睡意。若坐在暗处,可以移到亮的地方,或者睁开眼睛,起来洗洗脸、拍拍脸,或者冲个澡。很想睡时,可改换姿势,多经行,或者倒退走,怕碰到东西会使人清醒过..
2026-07-30 18:03 佛教知识
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阿姜查尊者答：如何认识业力、烦恼?
阿姜查尊者开示:业是一种造作,一种执著。我们一有执著,身、口、意都在造业。我们养成种种的习性使将来受到苦报,这是我们的执取,以及过去染污行为的结果。所有的执著导致造..
2026-07-30 18:07 佛教知识
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阿姜查尊者答：打坐有必要坐很久吗？
阿姜查尊者答∶不必要。坐上好几个小时是没有必要的。有些人认为坐得愈久一定愈有智慧,我曾看见鸡在鸡窝里坐上好几天呢!智慧来自于,无论你的身体做什么动作,你都是警醒而清..
2026-07-30 18:12 佛教知识
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阿姜查尊者答：贪欲和嗔恚等烦恼纯是虚幻的，或是实在的？
阿姜查尊者答:两者皆是,我们把烦恼称作贪欲或嗔恚或无明,这些都是外在的名相。正如我们说一个碗是大的、小的、好看的,随你怎么称呼它,这都不是事物的本来面目。我们从概念..
2026-07-30 18:16 佛教知识
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阿姜查尊者答：你是否说过，你害怕太用功的弟子。
阿姜查尊者答:没错。太用功的,我会怕。他们过于努力而缺乏智慧,逼自己受没必要的苦。有些人下定决心要开悟,咬紧牙关,随时在拼命。他们太操之过急了。人的本性都是相同的,他..
2026-07-30 18:20 佛教知识
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阿姜查尊者答：修行是否须研读很多经论？
阿姜查尊者开示:佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说,不须埋首书堆中。看著你自己的心,检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执著任何事物,只要清醒地观照著。..
2026-07-30 18:26 佛教知识
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阿姜查尊者答：修行是否有必要做到浑然忘我？
答:不必要。应该培养少许的禅定和专注,然后拿它来观察自己,毌需特别造作。若修行时,恰好进入浑然忘我的状态,那很好,只是不要执著它。有些人们迷上浑然忘我,玩这种游戏是很..
2026-07-30 18:30 佛教知识
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