-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十七)~H 1251经:本经叙述佛陀赞叹精进的比丘,而不喜懈怠的比丘。

1251经:本经叙述佛陀赞叹精进的比丘,而不喜懈怠的比丘。我们知道,佛陀并不是一位无观点无主张的圣者,对世间诸种乱相,佛陀可以说没有一丝的在意,因为佛陀早已经“出要..
2023-01-04 17:23 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十七)~J 1253~1256经:此四经之中,佛陀教导我们如何修慈心。

1253~1256经:此四经之中,佛陀教导我们如何修慈心。1253经叙述修慈行胜于布施饭食。“譬如士夫晨朝以三百釜食惠众生,日中、日暮亦复如是。第二士夫,时节须臾,于一切众..
2023-01-04 17:28 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十七)~C 1244经:本经叙述烧燃法与不烧燃法。

1244经:本经叙述烧燃法与不烧燃法。佛陀在一次讲开示中对弟子们说:“有烧燃法、不烧燃法。”1、烧燃法:“若男、若女犯戒行恶不善法,身恶行成就,口、意恶行成就,若彼..
2023-01-04 17:32 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十七)~A 1241经:本经叙述给孤独长者劝人皈依三宝的事迹。

漫说《杂阿含》(四十七)(卷四十七)1241经:本经叙述给孤独长者劝人皈依三宝的事迹。关于给孤独长者的事迹,佛经中有很多记载。经中记载说,只要是佛陀安住于祇园精舍期间,..
2023-01-04 17:35 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十七)~E 1246经、1247经:在此二经中,佛陀以淘金、冶金的过程来譬喻修行的过程。

1246经、1247经:在此二经中,佛陀以淘金、冶金的过程来譬喻修行的过程。佛陀虽贵为王子,但是对于民间工匠师的各种技艺并不陌生,甚至可谓是行家里手。比如说建筑、操琴、..
2023-01-04 17:41 界定法师
-
《普贤行愿品》讲记(十七)
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》,继续讲(八)愿差别。愿差别分十六:1、修..
2023-01-25 18:22 普贤行愿品
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~P 484经(跋陀罗经):本经是阿难与跋陀罗二者的问答录。

484经(跋陀罗经):本经是阿难与跋陀罗二者的问答录。佛陀的诸大弟子之间经常就某些问题进行探讨,比如说我们在前面见到舍利弗与摩诃拘希罗之间的探讨就十分经典。本经是尊..
2023-02-10 17:00 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~M 480经叙述如不能如实而“知受”乃至“离受”,则非沙门、非婆罗门;非沙门义、非婆罗门义。

第480经、481经:480经叙述如不能如实而“知受”乃至“离受”,则非沙门、非婆罗门;非沙门义、非婆罗门义。第481经是对“受”如何生起的考察,所谓受乃有因缘而生,若不知..
2023-02-10 17:05 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~K 第472经(客舍经):本经以客舍中的泊宿,比喻人生的种种苦乐。

第472经(客舍经):本经以客舍中的泊宿,比喻人生的种种苦乐。“譬如客舍种种人住若刹利、婆罗门、长者居士、野人猎师、持戒犯戒、在家出家,悉于中住。”一般而言,作为经..
2023-02-10 17:17 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~R 第486经~489经(一法经)

第486经~489经(一法经):经中叙述若对一法乃至十法,生正厌离、不乐、背舍的话,就能得尽诸漏。“若于一法,生正厌离、不乐、背舍”,乃至十法,那么就可以达到“得尽诸漏..
2023-02-10 17:21 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~L 第475经~479经:475经叙述过去毗婆尸佛如何观察三受;476经叙述某位比丘如何观察三受。

第475经~479经:475经叙述过去毗婆尸佛如何观察三受;476经叙述某位比丘如何观察三受。从内容上讲,二经内容大体相同,只是经中的主体略有差异。475经是释迦佛在讲述毗婆..
2023-02-10 17:27 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~Q 第485经(优陀夷经):本经探讨有关“二受”、“三受”乃至无量受的语境。

第485经(优陀夷经):本经探讨有关“二受”、“三受”乃至无量受的语境。优陀夷尊者被誉为“度众第一”,其一生度众无数,是位了不起的比丘大菩萨。有一次“瓶沙王”(频婆娑..
2023-02-10 17:32 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~O 第483经(无食乐经):本经叙述修禅的深义,乃视其对于物质与神神的纯化,而有喜、乐、舍、解脱等种种阶段的差别。

第483经(无食乐经):本经叙述修禅的深义,乃视其对于物质与神神的纯化,而有喜、乐、舍、解脱等种种阶段的差别。本经主要解释四个名相(概念),即“食念”、“食乐”、“食..
2023-02-10 17:37 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~N 第482经(喜乐经):本经叙述给孤独长者供养佛及大众三月衣食,佛为之授记。舍利弗闻之生欢喜心,向佛吐谈自己的感受。

第482经(喜乐经):本经叙述给孤独长者供养佛及大众三月衣食,佛为之授记。舍利弗闻之生欢喜心,向佛吐谈自己的感受。谈到“给孤独长者”,我们都很熟悉,因为《佛说阿弥陀..
2023-02-10 17:42 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~I 第470经(箭经):其主要叙述:无论凡圣,皆会受苦,然而同为受苦,却有差别。

第470经(箭经):本经是一部很有份量的经典。其主要叙述:无论凡圣,皆会受苦,然而同为受苦,却有差别。本经是佛陀问诸比丘问题,然后由佛陀自答。该问题是:“愚痴无闻凡..
2023-02-11 17:00 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~F 第465经(著使经):叙述地水等六界,均为非我、不异我、不相在。

第465经(著使经):叙述地水等六界,均为非我、不异我、不相在。本经是被后世称为“密行第一”的罗睺罗尊者,向佛陀请教一些问题。关于罗睺罗这个人,我相信大家都很熟悉,..
2023-02-11 17:03 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~J 第471经(虚空经):本经叙述空中有种种风,而人生则会有种种苦乐之感。

第471经(虚空经):本经叙述空中有种种风,而人生则会有种种苦乐之感。我们常讲“八风吹不动,端坐紫金莲”,意思说无论身处何时何境,都不会受到内缘外缘的影响。所谓八风..
2023-02-11 17:09 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~C 第459经:本经是佛陀与婆罗门之间的问答语录:婆罗门主张众生非自作、非他作,佛陀乃告之说众生有自作、有他作。

第459经:本经是佛陀与婆罗门之间的问答语录:婆罗门主张众生非自作、非他作,佛陀乃告之说众生有自作、有他作。有一位婆罗门来拜访佛陀,提出他自己的观点主张:“众生非..
2023-02-11 17:14 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~A 第455经(想经)

漫说《杂阿含》(卷十七)第455经(想经):本经与454经大体相同,“缘界种种故生种种触,缘种种触生种种想,缘种种想生种种欲,缘种种欲生种种觉,缘种种觉生种种热,缘种种热..
2023-02-11 17:18 界定法师
-
界定法师:漫说《杂阿含》(卷十七)~G 第466经~468经 罗睺罗尊者向佛陀请教的一些问题,佛陀及时从不同角度给予精辟的回答。

第466经~468经:此三经与上述465经,都是罗睺罗尊者向佛陀请教的一些问题,佛陀及时从不同角度给予精辟的回答。在此三经中,罗睺罗的提问是:“云何知、云何见我此识身及..
2023-02-11 17:21 界定法师
文章排行
最近更新
- 05-01达照法师:难到往生是我们修净土的唯一目的吗?要如何通过念佛来打破我执?
- 05-01达照法师:怎样才能一念相应,契入实相?
- 05-01达照法师:什么是登三摩地?
- 05-01达照法师:《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师:念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师:《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师:身口意三业的修行是否也有先后之分?或者说哪个对我们才是最重要的?
- 05-01达照法师:打七后脑中经常回荡歌声,想听歌唱歌,该如何对付?
- 05-01达照法师:《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师:空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2