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济群法师：出世与入世如何才能两全其美？

世间人在追求事业的过程中，难免会很执着。因为执着就会带来痛苦，导致活得很累。于是很多人就会向往出世的超然，可是同时又不愿放弃世俗的事业和生活。如何才能做到这二者..

2025-04-26 19:15 济群法师
济群法师：科学的因果符合佛教的因果观吗

问：通过改变基因，可能使人活到200岁。这种科学上的因果，符合佛教的因果观吗?济群法师答：人能否活到200岁或1200岁，只是理论上的假设，很难得出定论。生命现象极为微妙..

2025-04-27 18:58 济群法师
济群法师：随缘与进取怎么理解？

问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别?济群法师：有些人认为佛教是消..

2025-05-01 00:34 济群法师
济群法师：如何看待现代人的健康

问：您在各地演讲时，经常谈及身心健康、幸福等问题。您如何看待今人的健康?济群法师答：健康是当今时代的一大主题。对每一个生命来说，身心健康才是第一要务。现在，社会..

2025-05-01 22:17 济群法师
济群法师：欲望的三个表现形式

欲望的表现形式，体现在占有、比较、竞争三个方面。为了生存，我们必须有基本的物质条件。但即使生存问题得到解决，占有欲也不会因此消除。相反，欲望会随着条件改善而不断..

2025-05-05 21:12 济群法师
济群法师：色不异空,空不异色是何义

问：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”是何义?济群法师答：色是指物质现象，至于空，在一般人观念中就意味着没有。如桌子代表着色，代表一种存在;而桌子以外的，..

2025-05-06 00:21 济群法师
济群法师：佛陀的出家是为了什么

佛陀出家前是一位王子，在宫廷享受着锦衣玉食、不知人间疾苦的生活。但在一次出门游行中，却发现和宫中完全不同的世间百态。他看到人们因衰老而形容枯槁，步履蹒跚;看到人..

2025-05-07 17:52 济群法师
济群法师：人生是苦

佛说人生是苦，许多人听了不以为然。有人说：人生有苦有乐，如何只有苦呢?是呵，在感觉上，佛法也承认人有苦受、乐受。之所以说人生是苦，是对其本质的透视。生活中，有生..

2025-05-08 21:40 济群法师
济群法师：不二法门

学佛是从信仰三宝开始。信仰，是寻求依赖和归宿，故所寻求的对象，必是仰之弥高、值得依赖者。此时，信仰者与信仰对象之间，是绝对的“二”。但随着信仰和修学的深入，信仰..

2025-05-08 23:36 济群法师
济群法师：持名念佛念念不离才能与佛心心相印

持名念佛、念念不离，最终与阿弥陀佛心心相印、感应道交。有句话叫做“放下屠刀，立地成佛”，很多人感到不解，“放下屠刀”这么简单的事，难道可以使我们成佛吗?须知我们..

2025-05-14 18:45 济群法师
济群法师：佛陀留下四句秘诀，引导众生出离三界

众生颠倒无明妄执有我，佛陀四招让人摆脱烦恼。作为解脱道的行者，要想出离三界，了脱生死，应如何令念头安住呢?佛陀临涅槃时告诫弟子们说：应依四念处而住。一、观身不净..

2025-05-15 18:54 济群法师
济群法师：从麻木中苏醒

所谓出离，就是愿离娑婆。它的心行标准，是对轮回的盛事不再有任何期盼，任何留恋。但在今天这个物质空前丰富的社会，人们已经制造太多麻醉身心的诱惑，使心耽于其中，难以..

2025-05-19 21:36 济群法师
济群法师：如何放下心中的苦？

问：如何放下心中的苦?答：检讨痛苦产生的因，不再重蹈覆辙。对已经发生的，接纳它，解决它。问：生活中的幸福、快乐、痛苦、磨难都是生命的意义吗?到底应该怎样活着才能不..

2025-05-21 19:12 济群法师
济群法师：学佛的人应该怎样追求财富

缘起的色身，必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会，我们的个体生存和他人是分不开的，没有农民为我们提供粮食，没有各行各业的劳动者为我们提供生活所需，我们将寸步难行..

2025-06-01 17:13 济群法师
济群法师：看破无常是不是逃避现实与消极

问：看破无常是不是逃避现实?不执著是否过于消极?济群法师答：无常，是世间的真相，是人生的实质。所以，认识无常非但不是逃避现实，恰恰是要我们认清人生最大的现实，整体..

2025-06-01 19:39 济群法师
济群法师：生从哪里来，死到哪里去？

问：生从哪里来?死到哪里去?济群法师答;关于这个问题，佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回，也就是说，生命不只是从父母生下才有，而是一种无尽的存在。今生得到人的身..

2025-06-02 21:35 济群法师
济群法师：今生最大的福报

很多人不曾意识到，人的身份究竟有多重要。因为我们此生是以这一身份来到世间，似乎做人是再平常不过的事。殊不知，在无尽的生死轮回中，我们历经多少劫的沉沦漂浮才有机会..

2025-06-04 18:26 济群法师
济群法师：我们还活着我们要珍惜

思维暇满，是帮助我们认识暇满人身的巨大价值，认识它的难得易失。当我们学修相关内容时，对人身是否生起这一认识？是否真切感受到它的殊胜？如果学了《道次第》之后，关于..

2025-06-11 23:05 济群法师
济群法师：佛教的“饿鬼”和中国传统所说的“恶鬼”有什么不同

生活在我们人类周围的还有“鬼”道众生，佛教里说的“鬼”与中国传统所说的“鬼”又不一样：中国古代社会认为“鬼”是人死后的必然归宿，所以鬼字的本义就有“归”的意思;..

2025-06-12 23:16 济群法师
济群法师：怎样才能对他人生起同情心

问：怎样才能对他人生起同情心？济群法师答：关键是，学会设身处地为他人着想，而不是将个人想法强加于人。当我们面对一个杀人犯时，也许会觉得他罪大恶极，心生厌恶。但我..

2025-06-13 21:53 济群法师