当前位置: 首页 济群法师
  • 济群法师:念诵和念诵是不同的

    济群法师:念诵和念诵是不同的

    念诵和念诵是不同的不少信众都把念诵《行愿品》作为常课,需要注意的是,念诵关键是在于用心,而不是数量。如果心不在焉,或对经文深意一无所知,效果是很有限的。就像念佛..

    2022-06-16 01:24 济群法师

  • 济群法师:依止法——意义来自需要

    济群法师:依止法——意义来自需要

    依止法——意义来自需要从走入佛门到整个修学过程,始终离不开善知识指导。在四法行中,也是以亲近善知识为先。因为有善知识的指导,才能听闻正法、如理作意、法随法行。对..

    2022-06-16 02:47 济群法师

  • 济群法师:道得道不得,得道不得道

    济群法师:道得道不得,得道不得道

    道得道不得,得道不得道说到修行,通常会让人联想到诵经、坐禅、礼拜等等,总之是有固定的形式。诚然,我们不能否定这是修行。但“修行”二字,并不仅仅局限于此。“行”乃..

    2022-06-16 02:49 济群法师

  • 济群法师:看不见的菩萨

    济群法师:看不见的菩萨

    看不见的菩萨在修学中,对善知识的信心,是我们进步的保障。但生起信心并非易事,尤其在近距离接触中保持初心不退,就更为困难。所以,《道次第》特别强调观师功德的重要性..

    2022-06-16 03:24 济群法师

  • 济群法师:关于《净行品》的两则开示

    济群法师:关于《净行品》的两则开示

    关于《净行品》的两则开示《华严经·净行品》是教界广为流传的一品经文,对我们修行及生活中的用心方式作了详尽指导,甚至包括洗脸、吃饭、如厕等生活细节。我们可能会觉得..

    2022-06-16 04:58 济群法师

  • 济群法师:佛与众生的根本差别在哪里?如何跨越?

    济群法师:佛与众生的根本差别在哪里?如何跨越?

    问:佛与众生的根本差别在哪里?如何跨越?济群法师答:佛与众生之间,在一般人的感觉中,似乎有着天渊之别。事实上,距离并不是那么遥远。《六祖坛经》有句话,叫做“前念..

    2022-06-16 05:48 济群法师

  • 济群法师:还不快舍

    济群法师:还不快舍

    还不快舍在无尽轮回中,推动我们流转生死的动力,正是凡夫心。它的基石便是无明,并由此导致世间所有的烦恼。然后因烦恼而造业,在造业过程中,凡夫心又得到滋养和增长,如..

    2022-06-16 12:25 济群法师

  • 济群法师:什么让妄想显现为世界

    济群法师:什么让妄想显现为世界

    什么让妄想显现为世界济群法师 我们的精神世界是无形无相的,可物质世界是有形有相的。如果一切色法都以识为体,无形之物又是如何成为有形之物的呢?对于这一问题,唯识..

    2022-06-16 16:45 济群法师

  • 济群法师:出家意味着什么

    济群法师:出家意味着什么

    出家意味着什么出家,不仅意味着外在形象的改变,意味着生活方式的改变,意味着离开家庭进入僧团,更关键的,是出五蕴的家,出烦恼的家,出三界的家。这需要我们尽形寿,乃..

    2022-06-16 17:54 济群法师

  • 济群法师:佛像不是偶像

    济群法师:佛像不是偶像

    佛像不是偶像佛像,即佛陀造像,为住持三宝之一,象征佛宝。关于佛像起源,据《增一阿含经》记载:释尊在世时,曾往忉利天为母说法,三月未还,信徒优填王与波斯匿王思佛心..

    2022-06-16 18:30 济群法师

  • 济群法师:不仅仅是不做什么

    济群法师:不仅仅是不做什么

    不仅仅是不做什么人间有善恶两种力量。在我们的人格中,这两种力量同样存在。传统儒教对人性善恶存有争议,既有孟子的“人之初,性本善”之说,又有荀子的“人之初,性本恶..

    2022-06-16 18:50 济群法师

  • 济群法师:那些需要否定的

    济群法师:那些需要否定的

    那些需要否定的真心和妄心两种不同的立足点,造就了禅宗顿渐两大修行体系。所谓渐,是从妄心入手,认清由此展现的虚妄世界。凡夫为无明所迷,不见真相,所以会以苦为乐,认..

    2022-06-16 20:16 济群法师

  • 济群法师:道念的建立·僧格的养成

    济群法师:道念的建立·僧格的养成

    道念的建立·僧格的养成(上)从小,我们被送去学校,在老师的教导下,学习世间的学问,取得谋生的方法。但是无论我们的学位有多高,我们的人生还是充斥了各种各样的问题,烦..

    2022-06-16 23:34 济群法师

  • 济群法师:方便之道——我看净土法门

    济群法师:方便之道——我看净土法门

    方便之道——我看净土法门佛法的方便之道,主要指净土法门。此处所说的方便,是从加强保障的意义而言。因为三界险恶,处处陷阱,即使对于修行人来说,流转其中也难有把握。..

    2022-06-17 01:46 济群法师

  • 济群法师:为什么要发菩提心

    济群法师:为什么要发菩提心

    为什么要发菩提心回答这一问题,必须明了学佛的重点在哪里。佛法是心地法门,整个学佛过程,正是从了解心行到改变心行的过程。我们的心好比土地,每个起心动念则是播下的种..

    2022-06-17 03:02 济群法师

  • 济群法师:我们还活着,我们要珍惜

    济群法师:我们还活着,我们要珍惜

    我们还活着,我们要珍惜思维暇满,就是帮助我们认识暇满人身的巨大价值,认识它的难得易失。当我们学修相关内容时,对现有人身是否生起这一认识?是否真切感受到它的殊胜之..

    2022-06-17 04:16 济群法师

  • 济群法师:菩提信物

    济群法师:菩提信物

    菩提信物皈依师,是弟子皈依三宝的见证,更是佛法传承的纽带。经由庄严如法的皈依仪式,将诸佛世尊点燃的智慧火炬代代传递下去。为铭记皈依后的新生,引导学人走入佛门后深..

    2022-06-17 05:57 济群法师

  • 济群法师:问:轮回是看不见的,应如何理解呢?

    济群法师:问:轮回是看不见的,应如何理解呢?

    问:轮回是看不见的,应如何理解呢?济群法师答:轮回,其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质,当这些心理外化后,便..

    2022-06-17 06:47 济群法师

  • 济群法师:关于对号入座的续......

    济群法师:关于对号入座的续......

    关于对号入座的续......第二种误区现象,是从正确的发心开始,的确是为追求解脱或成就佛道而学佛。但这种发心是否就能持续下去?是否就能保持永久的纯正性呢?我们知道,发..

    2022-06-17 09:26 济群法师

  • 济群法师:成佛的第一生产力

    济群法师:成佛的第一生产力

    成佛的第一生产力在盛行大乘的汉传佛教地区,《普贤行愿品》的流传极为广泛。许多佛弟子都将本品作为日常念诵功课,而寺院晚课的“八十八佛大忏悔文”中,也有一半内容出自..

    2022-06-17 10:37 济群法师

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制
Top