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李富华教授：佛教学第三章佛教在印度的发展

佛教学第三章佛教在印度的发展原始佛教以后，佛教在印度有长达1500余年的发展，经历了部派佛教、大乘佛教和密教三大阶段。第一节部派佛教在释迦牟尼逝世约百年之后，佛教僧..

2021-05-02 12:43 更多文章
曾其海教授：天台佛学第三章天台佛学与宋明理学关系研究三、王阳明排斥禅宗契入天台

三、王阳明排斥禅宗契入天台王阳明是明代的代表人物，他思想中有许多禅迹，这是事实，但这是表面的、形式的，所以并不重要；王阳明思想的深层本质内容确是排斥禅宗的；他的..

2021-06-02 18:14 王阳明
曾其海教授：天台佛学第三章天台佛学与宋明理学关系研究二、朱熹理学与天台佛学

二、朱熹理学与天台佛学朱熹一生坎坷，在他十四年的仕途中生涯中，由于不知当权宰相王淮同流，受排斥遭打击，时进时退，直到六十九岁罢官还乡。其间，他曾驻足台州，巡视讲..

2021-06-16 23:08 更多文章
曾其海教授：天台佛学第三章天台佛学与宋明理学关系研究一、天台宗对宋明理学的影响

一、天台宗对宋明理学的影响智凯采取了“六经注我”、“随义立名”等方法，从当时中国祖会的实际需要出发，对印度佛教进行了取舍、发挥和再创造；又把中国哲学中有关人的心..

2021-06-19 18:22 更多文章
佛恩居士：走近佛教第三章娑婆世界

第三章娑婆世界从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」，一千个小世界组成一个「小千世界」，一千个小千世..

2021-07-06 09:41 更多文章
智光法师：参禅路头见闻录第三章认识路头为什么要懂忏悔、修忏悔

第三章认识路头为什么要懂忏悔、修忏悔“业障常会跟随修行的人”，不管这句话的真实性有多大，但对国内的某些佛教徒来说，却是个不可否认的事实。不知道古代的佛教徒是否如..

2021-07-22 15:14 更多文章
达照法师：禅修要义第三章亲近善友

第三章亲近善友如果把修行比作盖一座高楼，皈依就是打好地基了，但如何把砖瓦一块一块地垒上去，这还需要有知识和有经验的人来指导，高楼才能如期完工。我们在皈依三宝、正..

2021-07-30 17:39 达照法师
达照法师：禅心密印第三章时空错觉业不虚

第三章时空错觉业不虚今天是第二天。经过两天的打坐啊，可能没有打过七的人反应会比较强烈；打过七的人呢，如果坐得比较多了，差不多也是“老油条”了，反应不会那么强烈。..

2021-08-01 01:33 达照法师
达照法师：超越死亡第三章饬终关怀——关怀为真情之透露第一节临终关怀之概念

上篇——临终之正面关怀佛教就是令一切众生觉悟真理之教育，佛法即是使一切众生解脱痛苦之方法，只有觉悟真理才能解脱痛苦，也只有解脱痛苦了才能彻底的觉悟真理。佛陀的大..

2021-08-05 00:25 达照法师
达照法师：超越死亡第三章第二节临终关怀之范围

第三章第二节临终关怀之范围第二节临终关怀之范围人生是个五味俱全的神秘盒，也是个丰富多彩的百宝箱。生活的色彩斑斓，心灵的波澜壮阔，直令愚者茫然无措，智者感动不已！..

2021-08-11 00:37 达照法师
艾雅·凯玛：禅与自在解脱第三章禅坐对生活的影响

禅与自在解脱第三章禅坐对生活的影响前面我已经谈论了如何清除心灵染污，以及净化心灵的方法。但是，你们也将会发现，还有一些碎片需要收拾。这些碎片是我们对外境所产生的..

2021-08-11 14:02 更多文章
达照法师：永嘉禅法第三章呵斥五种欲

第三章呵斥五种欲初步学习止观禅修的人，首先需要一个好的环境，比如衣食俱足、闲居静处等等，否则就很难进入止观禅定。什么叫止观？简单地说，止就是停止心念向外的攀缘追..

2021-08-16 03:16 达照法师
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 2 直指方便

2、直指方便性不在别处，即在当下作用处。它没有隐蔽，没有遮藏，也没有隔断。只因你追逐外境，而迷失了真性。平时妄念纷飞，固不识它，即当无念的千钧一发之机，也往往被..

2021-09-07 06:12 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 7 莫以神通恒量

7、莫以神通恒量以为悟后即是圣人，应现种种神变。如不能变现，即为非悟，只是口头禅，空说真理而已。因之心生退屈，反堕无分之失者，比比皆是《修心诀》云：“入道多门，..

2021-09-10 05:04 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 10 脚跟点地

10、脚跟点地见到本来之后，你明白无误了，自肯承当了，不是听人家说说就起怀疑，那不算数的，要真正自肯承当了，不怀疑了，肯定了这是我们的本性，这是初要。假如你将信将..

2021-09-10 14:15 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 5 不可错认识神

5、不可错认识神问：不忘失本来，就是要在觉知上用功。做事时知是本性的妙用，无事时灵知觉性并不曾减少，自然就随时间因缘而成大道吗？答：不对！古人云：“但尽凡情，别..

2021-09-10 15:28 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 1 现量亲证

第三章、见道1、现量亲证玄沙云：“离见闻觉知现量即是真心。”这句话看似平常，确是具体指示我人见性悟道之捷径切要语。因我人无始以来，执着根身四大以为实有，日常生活..

2021-09-11 08:24 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 8 圣位堕，当今讳

8、圣位堕，当今讳说一个佛字，已经污染了，因为它是一法不立、一丝不挂的。哪有佛菩萨的名字？所以在禅堂内道个佛字，要挑三担水打扫禅堂。说一个禅字也就为禅所缚，本来..

2021-09-11 13:27 元音老人
空海(惟传)法师：阿含解脱道次第解说讲稿第三章深入体会世间苦难－－老、病、死

第三章深入体会世间苦难－－老、病、死书本第15页的【法义分享】，有提到「老、病、死」都是伟大的「天使」，经常在刺激你、唤醒你－－「醒来吧！不要再作梦了！」。由于..

2021-09-13 05:04 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第三章见道 6 莫守空境

6、莫守空境梁山禅师上堂，园头站出来问：“家贼难防时如何？”就是说，妄念纷飞，不可收拾的时候，怎么对付？梁山说：“识得不为冤。”意思是，你既已知道妄念纷飞，不必..

2021-09-14 10:41 元音老人