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有些人得神通后,下场凄惨,凡夫人的处境都很危险

唐朝代宗大历年间,有一位隐士叫李源,原先是位贵族子弟,父亲死于安禄山叛乱,他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师,和他关系很好,两人相约去四川游历峨眉山和青城..
2024-11-21 17:20 更多文章
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益西彭措堪布:有些人得神通后,下场凄惨,凡夫人的处境都很危险

摘录自益西彭措堪布《菩提道次第广论讲记(三)》唐朝代宗大历年间,有一位隐士叫李源,原先是位贵族子弟,父亲死于安禄山叛乱,他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师,..
2024-11-23 00:24 益西彭措堪布
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为什么凡夫修行一定要拣择清净的道场?

不定性者,除正邪外所余有情,遇圣入圣遇邪入邪,名不定性聚。“不定性者”,那就是一般的凡夫,除了正性聚、邪性定聚之外,所有的有情,他碰到圣者,他可以入圣,遇到邪的..
2024-11-30 23:47 更多文章
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惟贤法师答:佛法与相似佛法犹如一对孪生姐妹,外表相似甚至一模一样,凡夫的我们如何区
惟贤法师答:佛法与相似佛法,仿佛相同,实际上有区别的。区别的方法就是:以四谛、八正道、三法印来区别。这样一对比,就像用那个镜子来照:他那个教义是不是合乎四谛八正..
2024-12-04 18:11 佛教知识
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惟贤法师答:凡夫是否可以现量见依他起?
惟贤法师答:凡夫是否能够证知依他起?这个要看什么凡夫。外凡还是内凡?要分清楚。外凡完全是站在贪嗔痴慢疑根本烦恼之中,在因果轮回之中,他既不相信因果,也不知后事,..
2024-12-13 18:00 佛教知识
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惟贤法师答:十信位以上的凡夫,和见道以上的圣者,所见到的依他起,是否有差别?
惟贤法师答:是有差别的。十信位以上的凡夫,他是一种知见上的,没有实证,必须要经过加行位,经过深厚的止观功夫,破除外境的执着,破除内心的执着,把后天邪知邪见去掉,..
2024-12-13 18:04 佛教知识
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惟贤法师答:那么凡夫的现量与圣者的现量有没有区别?
惟贤法师答:当然有区别。圣者的现量是瑜伽现量,凡夫的现量是五俱现量。五俱现量是根本悟不出什么东西来的,全是直觉功夫,是狗就是狗,是人就是人。至于圣者的现量,那就..
2024-12-13 18:13 佛教知识
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惟贤法师答:凡夫见到的这一切法是遍计执还是依他起?
惟贤法师答:这就要看定的功夫、止观的功夫怎么样了。凡夫也要看是什么样的凡夫。一般凡夫谈不上这个,那些不信三宝,不信因果,我、我执很重的,根本无从谈起。皈依了三宝..
2024-12-13 18:19 佛教知识
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信愿法师:具缚凡夫得生之理

今天信愿要向大家报告的题目是《具缚凡夫得生之理》。具缚凡夫的意思就是具足了烦恼的凡夫众生,具足了烦恼的凡夫众生可以往生西方极乐世界的道理,对我们凡夫很重要。因为..
2025-01-04 19:33 信愿法师
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佛自酬恩孝养父母,何况凡夫而不孝养
2025-01-06 21:04 善导大师
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印光大师:在凡夫地,不得仿效法身大士之苦行

菩萨之心,犹如太虚,无不包括。欲利益众生,作种种方便,先以欲钩牵,后令入佛智,不得以凡夫知见妄生测度。以彼已证法忍,了无人我之可得。唯欲摄受一切众生,入于如来大..
2025-01-08 19:12 印光大师
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信愿法师:称名乘愿凡夫入报

一、佛愿作强缘致使五乘齐入问曰:彼佛及土,既言报者,报法高妙,小圣难阶,垢障凡夫,云何得入?答曰:若论众生垢障,实难欣趣,正由托佛愿以作强缘,致使五乘齐入。这段..
2025-01-12 23:07 信愿法师
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净土法门法师:对于凡夫来说,清除业障

“《无量寿经》上说得很明白:‘发菩提心,一向专念’,如果不发菩提心,单有一向专念不能往生。过去李炳南老居士常讲,一万个念佛人,真正往生只有两、三个。为什么那么少..
2025-01-17 23:45 更多文章
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达真堪布:在佛菩萨眼里凡夫是怎么样的?

显位等持。未证悟众有情,以大悲心普周遍。这是讲发悲心。哪些众生?没有证悟空性、不明白空性的众生,对他们要生起大悲心。“周遍”是普遍的意思,即对所有的众生。一个真..
2025-01-21 21:19 达真堪布
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虽属惑业凡夫,亦可承佛慈力带业往生
2025-01-22 21:17 印光大师
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信愿法师:凡夫起行,宜舍难行道归易行道

净土门就是念佛,法然上人说,“往生净土门者,先思往生净土”,所以,为什么要念佛?就是为了要往生西方净土。为什么要往生西方净土?就是为了要成就佛道。为什么要成就佛道..
2025-01-25 21:50 信愿法师
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信愿法师:引祖论示,凡夫为本

中国净宗有三位了不起的祖师,念佛的思想是一致的,皆以本愿他力为主要的念佛思想。这三位了不起的祖师就是昙鸾大师、道绰禅师、善导大师。昙鸾大师是中国净宗首位提出本愿..
2025-01-27 21:08 信愿法师
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业力凡夫如何保证往生到西方
2025-01-27 21:42 大安法师
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印光大师:其源总因不知自己是业力凡夫,不能自证解脱耳

《楞严》有何不可研究,但须以净土为主,则一切经皆发明净土利益经也。《楞严》开首征心如是难,则知末世众生,犹欲以研究了事者,其为自误误人大矣。而况二十五圆通,列势..
2025-01-28 22:08 印光大师
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南怀瑾:凡夫不知的道

中国文化代表儒家的两本书,一本是曾子所作的《大学》,另外一本是子思所作的《中庸》。但是这些都是孔子思想的分派,并不能包涵儒家学术思想的全部。可是我们后世一提到儒..
2025-01-29 17:08 南怀瑾
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