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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之行法
浅议佛学“十二缘起”之行法十二缘起是佛学教育体系中的基础理论，修习佛学文化首要了解佛法，就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。佛学经典告诉我们，佛陀在菩提树下觉悟时，..
2022-07-22 06:47 更多文章
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印良法师：永不颠倒的真理——佛学四谛之苦谛
永不颠倒的真理——佛学四谛之苦谛春华秋实，我们在这个祥安和谐的时节，和大家陶冶在释迦经典的佛学宝藏中，我和大家一样感到温暖、自在。充满法喜的日子真好！当我们了解..
2022-07-22 16:24 更多文章
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印良法师：快乐的佛学文化
快乐的佛学文化佛陀是现世的老师，佛学文化和儒学、道学文化一样是启迪人类心灵的文化教育。佛学文化教育有比较明显的几个特点：一、佛学文化是智慧的教育，以出世的精神做..
2022-07-23 05:14 更多文章
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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之受支
浅议佛学“十二缘起”之受支受支，是依据触支形成的众感觉，即在外境、根、意识三者和合的基础上增长起来的人生感应，即能受到外境的影响至爱支之间所有感应。感受支分为苦..
2022-07-24 04:13 更多文章
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印良法师：永不颠倒的真理——佛学四谛之道谛
永不颠倒的真理——佛学四谛之道谛道谛，是佛学四谛中的最后一“谛”。道，是通达的意思，也有道路的意思。当然，这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段。原始佛教认为道谛是..
2022-07-24 05:19 更多文章
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初级佛学 第十二课 十法界
【前言】十法界分为四圣与六凡，四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮..
2022-07-24 19:29 基础知识
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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之生支
浅议佛学“十二缘起”之生支生，在缘起图里是孕妇在分娩的样子。表示由业所引，识入四生之中而结生。结生：有情生于某一有情的部类，或指日常生活有某种经验产生。前者是指..
2022-07-24 23:31 更多文章
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印良法师：浅议佛学“六度”般若之般若
浅议佛学“六度”般若之般若一位企业管理学讲师对我说，他在宣传讲座的工作中，学习了佛学“六度”法门，忽然有了感觉，他发现用“六度”去思考，企业的问题就变得非常的简..
2022-07-25 22:38 更多文章
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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之有支
浅议佛学“十二缘起”之有支有，没什么费解的，就是存在。也是有、色有、无色有三种有。概括的说，有是现象的存在，与行、有为一样，意指一切的存在。因十二支皆是有的存在..
2022-07-26 15:05 更多文章
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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之爱支
浅议佛学“十二缘起”之爱支十二缘起为我们勾勒出了，由生到死又由死到生的生命轨迹。这条生命轨迹在三界(欲界、色界、无色界)中是如何发生的呢？十二缘起如同车轮一般，不..
2022-07-26 21:56 更多文章
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中级佛学 第九课 六波罗蜜（三）
【禅波罗蜜】禅，又作禅那，为禅定之义。禅波罗蜜，意译为禅定度，能对治散乱。禅，又为静虑之意，静指心体寂静，虑为正审思虑。众生妄想纷飞，有如脱缰野马，念念攀缘散乱..
2022-07-30 23:56 基础知识
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印良法师：永不颠倒的真理——佛学四谛之灭谛
永不颠倒的真理——佛学四谛之灭谛苦谛，我们了解到“人间遍地都是苦”的状况。集谛使我们知道了这般“苦衷”的由来，佛学是提出问题，解决问题的文化，今天的灭谛，就告诉..
2022-08-01 04:43 更多文章
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印良法师：永不颠倒的真理——佛学四谛之集谛
永不颠倒的真理——佛学四谛之集谛一个人有了苦，而且是“种种的苦难”其原因有是什么呢？就让这个集谛来作答：根本原因在于人的主观上的：“业”和“惑”。“业”是指身、..
2022-08-01 19:13 更多文章
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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之无明
浅议佛学“十二缘起”之无明佛学理论，是为佛学文化而建立的学说。但是，佛学中的哲学观念，不能不说是面对人类对世界、自然、社会、人生的全面探索的学问。这些探索，对于..
2022-08-02 14:05 更多文章
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印良法师：浅议佛学“六度”般若之忍辱
浅议佛学“六度”般若之忍辱忍辱，最不好修。南怀瑾先生说：“学佛的要学布施，布施就是能够舍；舍并不是叫你光把口袋里的钱掏出来，而是一切的习气都要舍掉，改变，丢掉，..
2022-08-02 18:32 更多文章
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印良法师：浅议佛学“十二缘起”之六处
浅议佛学“十二缘起”之六处在十二缘起中，识、名色、六处支支有关联，相互存对方。六处，谓【缘识有名色，缘名色有六处】三者之间的关系，不一定是时间先后的因果关系，却..
2022-08-02 20:52 更多文章
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印良法师：浅议佛学“六度”般若之持戒
浅议佛学“六度”般若之持戒持戒，是佛学专用词，又被广泛散播在国学文化中。戒，是个形意字。你看，小篆字形“戒”上面是“戈”,下面象两只手(即“廾”)。“戈”是古代战..
2022-08-02 22:47 更多文章
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传喜法师：台湾云林观音讲堂佛学问答开示
台湾云林观音讲堂佛学问答开示2012.10.15在云林观音讲堂，秉受释迦佛陀的这个清净戒体，海清一穿啊，搭衣一搭，好清凉啊，解脱服啊。我每次搭上袈裟，我都觉得好幸福。所以..
2022-08-03 06:56 传喜法师
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寓佛学于医学
七月间，在长春居士林讲《心经》，至双十节，火车道将通，预备回青岛，旋又破坏，乃在般若寺过冬，与学生讲医书。中间曾叠奉香港叶恭绰老居士来函，邀往香江弘法，并附来..
2022-08-11 12:45 明心化性
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惟贤法师：太虚大师的教导与当今佛学院教育——惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示
太虚大师的教导与当今佛学院教育——惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日，受重庆佛学院领导委托，佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师..
2022-08-13 02:24 太虚大师
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