-
元音老人答:如法修行,上师、佛就在身边。这认识正确吗?
问:时时与自性相应,就是和上师相应。如法修行,上师、佛就在身边。这认识正确吗?元音老人答:对!
2026-09-30 18:07 佛教知识
-
元音老人答:我心中没有妄念,与西方净土有什么两样?
问:我心中没有妄念,与西方净土有什么两样?元音老人答:心体没有两样。因为随其心净则佛土净。但有人说大话,心不肯空。事情来了他还著相,著相了就不是净土。。著相生西方,只..
2026-09-30 18:12 佛教知识
-
元音老人答:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?
问:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?元音老人答:不对!本性不会失去的,只是你著相,被境迷了,就像太阳被乌云遮盖而不现一样。精进用功只是绵密保护。用功时如..
2026-09-30 18:16 佛教知识
-
元音老人答:动念是妙用吗?
问:动念是妙用吗?元音老人答:是,动念都是妙用。具体说,动念不住相就是妙用;动念住相是妄想。恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。这就是妙用。用心时没有心,要常..
2026-09-30 18:20 佛教知识
-
元音老人答:我确实感到周围的众生,有我的存在。佛感觉到吗?
问:我确实感到周围的众生,有我的存在。佛感觉到吗?元音老人答:佛是圆觉遍照,圆证普利。如果他有此感觉,就不是佛了。
2026-09-30 18:25 佛教知识
-
元音老人答:末法时期,心密复出,犹如当空红日,殊胜无比。
问:末法时期,心密复出,犹如当空红日,殊胜无比。元音老人答:心中心密法是密法中的心髓部份,是大根器人才能修的。
2026-09-30 18:30 佛教知识
-
元音老人答:请谈谈心与境的关系,什么是内境、外境?
问:请谈谈心与境的关系,什么是内境、外境?元音老人答:境,就是我们思想起的幻境。一个念头起,就有一个影子。心就是境,境就是心。没有心,视而不见,听而不闻,就没境了。果能把..
2026-09-30 18:34 佛教知识
-
元音老人答:什么是后得智?明心见性与开大智慧有什么关系?
问:智慧是一下子打开的,还是一点一点开启的呢?什么是后得智?明心见性与开大智慧有什么关系?元音老人答:小悟无其数,大悟十八、九。由小而大,而彻。但这也无一定的规范,不须..
2026-10-01 18:05 佛教知识
-
元音老人对“见性”认识的开示
问:经过一段时间的体会,弟子对见性一事有了较深的认识。从前以为开悟以后大事已了毕,除习气只是个次要的过程。现在才真正知道见性只是刚断了见惑,充其量也只做到了理上明白..
2026-10-01 18:10 佛教知识
-
元音老人答:灵魂与佛性有什么区别?
问:灵魂与佛性有什么区别?元音老人答:灵魂是佛性与无明的和合。如你没有识得本性,著相的,就是灵魂。有分别心,有粘染的就是灵魂。魂与魄也有区别。有人说三魂七魄,就是三分..
2026-10-01 18:13 佛教知识
-
元音老人答:正定和普通睡眠的区别?

问:正定和普通睡眠的区别?元音老人答:等你定功深入,睡著亦是了了分明的,而不是昏昏沉沈的。
2026-10-01 18:16 佛教知识
-
元音老人答:入定以后是不是就醒不过来了?

问:入定以后是不是就醒不过来了?答:没有的话,你现在还做不到醒不过来,现在你定的时间不会长。要入定时间长,须经过几次入灭受想定才行,不是一下子就能做到的。刚开始灭受想..
2026-10-01 18:22 佛教知识
-
元音老人答:为什么说‘肉眼不能见道\’?又为什么说‘肉眼能见道\’?
问:为什么说肉眼不能见道?又为什么说肉眼能见道?元音老人答:我们初见道时,肉眼不能见道,因为法身无相,肉眼怎么能见道呢?它是心地法眼,就是用无眼之眼,用智慧眼来体会。反过..
2026-10-01 18:34 佛教知识
-
元音老人答:憨山大师说:‘生死昼夜,水流花谢。今日乃信鼻孔向下。\’请
问:憨山大师说:生死昼夜,水流花谢。今日乃信鼻孔向下。请解释?元音老人答:是说今日乃明本分事也。昔日为生死昼夜,水流花谢等梦幻事所迷。今日幸何如之,亲证本来面目,不费丝..
2026-10-01 18:39 佛教知识
-
元音老人答:怎么理解“见山还是山,见水还是水”?
问:见山是山,见水是水,进一步,见山不是山,见水不是水。到后来,见山还是山,见水还是水。怎么理解?元音老人答:见山不是山,见水不是水,是正做功夫真切的时候,无所见,一切不著..
2026-10-02 18:00 佛教知识
-
元音老人答:《金刚经》说:‘无人相,无我相’。谁说谁闻?

问:《金刚经》说:无人相,无我相。谁说谁闻?元音老人答:只是无相,不是无说,不是无闻,一切没有就落断灭空了。常住真心无相,犹如虚空一样。因空故,一切东西都能容得..
2026-10-02 18:03 佛教知识
-
元音老人答:有人念弥陀心咒一千座后又去念阿弥陀佛,这样可以吗?
问:有人念弥陀心咒一千座后又去念阿弥陀佛,这样可以吗?元音老人答:弥陀心咒就是阿弥陀佛。心咒是佛菩萨的心力,力量大,七遍咒相当于一千遍佛号。当然也应该多念阿弥陀佛的名..
2026-10-02 18:09 佛教知识
-
元音老人答:凡夫俗子能在短时间内破无明并住六道而度生吗?
问:等觉菩萨尚有一品生相无明未破,我等凡夫怎么能在二、三年中修了心中心法而破无明,并能住六道里而度生呢?元音老人答:不是修心中心法的人都能破尽无明住六道里度生,..
2026-10-02 18:14 佛教知识
-
元音老人答:虚云老和尚能透过墙壁见到屋外有人小解是开悟吗?
问:虚云老和尚在高嚰寺眼睛能透过墙壁,见到屋外有人小解,这能说是开悟了吗?元音老人答:这不是开悟,是色蕴境界。不能执著,一执著就要入魔了。虚云老和尚在自传中写道:顿断疑..
2026-10-02 18:21 佛教知识
-
元音老人答:初学人是否先将身心化空,将‘有’先破掉,然后将‘空’破掉呢
问:我们初学的人是不是得先将身心化空,将有先破掉,然后将空破掉呢?元音老人答:修心中心法,你只管修,到一定时候,一下子就爆开了,身心世界全化空,空也不可得。但你不能求爆开..
2026-10-02 18:27 佛教知识
文章排行
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2