-
程叔彪居士:无门直指 第六十六节 羚羊挂角

第六十六节羚羊挂角云居膺示语曰:譬如猎犬,但寻有踪迹的,若遇羚羊挂角时,非但不见踪迹,气息也不识。僧便问:羚羊挂角时如何?答:六六三十六。又曰:会麽?僧曰:不会..
2021-09-09 07:41 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第九十八节 临终

第九十八节临终百丈曰:『莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心裏慞惶,一无所据,不知去处。到恁麽时节,整理手脚不得也。纵有福智名闻利养,都不相..
2021-09-11 03:13 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第七十五节 三玄三要

第七十五节三玄三要临济曰:大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要。有权有实,有照有用,汝等诸人作麽生会?有问汾阳:如何是第一玄?曰:亲瞩饮光前。如何是第..
2021-09-11 09:42 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第六十四节 太平时节

第六十四节太平时节东土二祖,晚年韬光混迹,变易仪相,或入酒肆,或过屠门,或习街谈,或随厮役。或问之曰:师是道人,何故如是?祖曰:我自调心,何关汝事。六祖谓隍大师..
2021-09-11 12:35 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第四十三节 道力业力烦恼菩提

第四十三节道力业力烦恼菩提大慧曰:『有人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,则被伊穿却鼻孔定也。盖无始时来,熟处太熟,生处太生,虽..
2021-09-12 05:04 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第九十一节 呵佛骂祖

第九十一节呵佛骂祖德山曰:老汉这裏佛也无,法也无,达摩是老臊胡,十地菩萨是担粪汉,等妙二觉是破戒凡夫,菩提涅槃是系驴橛,十二分教是鬼神簿,拭疮脓纸,四果三贤初心..
2021-09-12 08:01 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第七十二节 毒辣钳槌

第七十二节毒辣钳槌神会童子参六祖,祖曰:知识远来艰辛。还将得本来否?若有本,则合识主。试说看。会曰:以无住为本,见即是主。祖曰:这沙弥争合取次语。会乃问曰:和尚..
2021-09-12 23:18 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第九十二节 奇特

第九十二节奇特达摩祖师在东土化度缘毕,端居示寂,葬熊耳山,起塔於定林寺。後三岁,魏使有自西域回者,遇祖于葱岭,见手携只履,翩翩独逝,问师何往?祖曰:西天去。又谓..
2021-09-12 23:53 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第五十八节 金锁玄路

第五十八节金锁玄路世尊因文殊忽起佛见法见,被世尊威神摄向二铁围山。(文殊大士是过去七佛之师,且是过去平等世界龙种上尊王佛,亦是东方欢喜世界摩尼宝积佛。如何会起佛..
2021-09-13 02:49 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第四十一节 五位王子、内绍外绍

第四十一节五位王子、内绍外绍一、五位王子(一)诞生。(《洞上古辙》谓:诞生,言初育也。最初知有,即能顿入一色,全不借功勋,如王嫡长之子,初生即得灌顶者也。此与洞山..
2021-09-13 12:46 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第七十八节 触犯忌讳

第七十八节触犯忌讳洞山五位颂:正中来,无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。僧问云居觉:如何是沙门所重?觉曰:心识不到处。寂音曰:洞山宗旨,语忌十成,..
2021-09-13 17:32 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第八十四节 勘验

第八十四节勘验世尊因文殊至诸佛集处,值诸佛各还本处,唯有一女人近於佛座而入三昧。文殊乃白佛,云何此人得近佛,而我不得?佛告文殊,汝但觉此女令从三昧起,汝自问之。..
2021-09-14 00:54 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第八十三节 祖师语句 容有不同

第八十三节祖师语句容有不同僧问南阳忠国师:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。有人不许,云:是邪见。亦有信者,云:不思议。不知若为?阳曰:此盖文殊普贤境..
2021-09-15 10:00 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第六十一节 尽却今时

第六十一节尽却今时六祖曰:法法皆通。法法皆备。而无一法可得。黄檗曰:无法无本心,始解心心法。法即非法,非法即法。无法无非法,故是心心法。有问:如何得不落阶级?答..
2021-09-15 11:49 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第五十三节 解说深坑

第五十三节解说深坑《维摩诘经》:维摩诘问文殊师利:何等为如来种?文殊师利言:有身为种,无明有爱为种,贪恚痴为种,五盖为种,六入为种,七识处为种,八邪法为种,九恼..
2021-09-15 13:47 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第四十七节 用功用心

第四十七节用功用心《楞伽经》:佛告大慧:此世间依有二种:谓:依有及无。堕性非性欲见,不离离相。大慧,云何世间依有?谓:有世间,因缘生,非不有;从有生,非无有生。..
2021-09-16 06:42 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第四十二节 有修无修

第四十二节有修无修《四十二章经》:佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。《楞伽经》:佛告..
2021-09-17 01:29 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第七十三节 圆相

第七十三节圆相耽源小师见马祖画个圆相,就上拜立,祖曰:汝莫欲作佛否?曰:某甲不解捏目。祖曰:吾不如汝。源无对。马祖令人送书到径山钦。书中作一圆相。钦发函於圆相中..
2021-09-18 18:17 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第八十一节 有句无句、死句活句

第八十一节有句无句、死句活句一、有句无句一日,世尊升座,大众集定,文殊白椎云:谛观法王法,法王法如是。(寻常上堂,未说法前,维那白椎云:法筵龙象众,当观第一义,..
2021-09-18 22:28 更多文章
-
程叔彪居士:无门直指 第五十节 枯寂

第五十节枯寂六祖曰:又有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大;此一辈人,不可与语,为邪见故。永嘉曰:寂寂惺惺是,乱想惺惺非。(乱想惺惺,人人都知其非。但能回光返寂..
2021-09-19 08:57 更多文章
文章排行
最近更新
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2