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  • 王孺童居士:话说“坐缸”

    王孺童居士:话说“坐缸”

    话说“坐缸”王孺童(中国民族报,2012年2月28日,总1115期)近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必..

    2021-07-08 11:16 更多文章

  • 黄国达居士:中观无自性之研究

    黄国达居士:中观无自性之研究

    中观"无自性"之研究无自性是事物的真实状态,犹如行云流水般的畅通,形相不断地转换,鲜活而丰富,不是任何东西可以局限的;可是当自性见生起时,犹如水结成冰,一块一块地..

    2021-07-08 13:29 更多文章

  • 黄国达居士:灭苦之道

    黄国达居士:灭苦之道

    灭苦之道黄国达佛陀在菩提树下成道,开启了生命的觉醒与解脱之门,而当时佛陀是在领悟了离苦行、乐行两边的中道法,以智慧观察十二因缘,破无明、断爱取,而息灭生死的大苦..

    2021-07-08 14:46 更多文章

  • 黄国达居士:五蕴无我

    黄国达居士:五蕴无我

    五蕴无我黄国达什么是无我?杂阿含经中多说“色、受、想、行、识非我,不异我,不相在”。如杂阿含第八三经:“多闻圣弟子于色见非我、不异我、不相在。是名如实正观。受、..

    2021-07-08 21:43 更多文章

  • 黄国达居士:生活禅修指引(讲义摘录)第五讲:无常的观照

    黄国达居士:生活禅修指引(讲义摘录)第五讲:无常的观照

    第五讲:无常的观照*生命之流是无常我们从小到大事物不断的在变化,意味着生命是流动变化的,没有主体但是会流动,而这流动有如水流,不断的流逝。它不是一固定的实体,现..

    2021-07-09 00:25 更多文章

  • 黄国达居士:当下的十二缘起

    黄国达居士:当下的十二缘起

    当下的十二缘起黄国达十二缘起本是佛陀在菩提树下所悟见的生命真相,这是苦集二谛相生的说明,也是当下观照身心、止息烦恼的法宝。十二缘起的内容是什么?即无明缘行,行缘..

    2021-07-09 01:34 更多文章

  • 乐崇辉居士:心的表达

    乐崇辉居士:心的表达

    心的表达乐崇辉心除了“造作”作用外,尚有心的“感应”,这二种都是属于无形无象的,且是不可捉摸的,但在整个心路历程中,是不会消失的。“感应’当中,又分为“灵感”及..

    2021-07-09 02:54 更多文章

  • 肖永明居士:信仰崇拜的符号表征——佛塔文化一瞥

    肖永明居士:信仰崇拜的符号表征——佛塔文化一瞥

    信仰崇拜的符号表征——佛塔文化一瞥肖永明人类文明,或者说人类文化,可以粗略地从三个层面或类型来观察,一是信仰层面,二是思想层面,三是知识层面。信仰体现人类文化的..

    2021-07-09 04:45 更多文章

  • 黄国达居士:无住生心与日常生活

    黄国达居士:无住生心与日常生活

    无住生心与日常生活黄国达金刚经中有云:“应无所住,行于布施”,“无我相、人相、众生相、寿者相”,“应无所住而生其心。”又说“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相即见如..

    2021-07-09 06:21 更多文章

  • 黄国达居士:寂静无为

    黄国达居士:寂静无为

    寂静无为黄国达佛陀在菩提树下成道,觉悟了宇宙和生命的真理,所谓的真理,不是思想或哲学,而是对事物本质的洞见,事物的本质在佛法称为“诸法实相”,实相是什么?是缘起..

    2021-07-09 10:28 更多文章

  • 蔡日新居士:德山悟道事略的启示

    蔡日新居士:德山悟道事略的启示

    德山悟道事略的启示中国的南禅,有许多禅德颇遭后人的讥议,尤其是那些禅教作风凌厉剀切者,则更为人所谤讪,唐代的德山宣鉴就是其中之最遭非谤者。清代雍正不只是敕将德山..

    2021-07-09 12:09 更多文章

  • 黄国达居士:三种般若

    黄国达居士:三种般若

    三种般若黄国达很多人研读中观思想,但是谈到如何修习中观,却并不清楚,其实中观思想在于阐发般若,修习中观就是修般若,现在依般若的三种层次来说明:一、文字般若:这是..

    2021-07-09 20:01 更多文章

  • 黄国达居士:慧学的进修次第

    黄国达居士:慧学的进修次第

    慧学的进修次第黄国达佛法的宗旨在于觉悟宇宙人生的真相,破迷启悟、转染还净,由此展开自在、开朗的人生。所以,智慧的修学是核心的课题,然而,智慧是因缘所生法,不是宿..

    2021-07-09 20:52 更多文章

  • 黄国达居士:苦的生起与息灭

    黄国达居士:苦的生起与息灭

    苦的生起与息灭黄国达人生历练丰富的人多半能感受到“人生如苦海”的意思,所谓的怏乐只不过是苦的暂时解除而已。那么,苦是如何生起又如何去息灭呢?人生有什么样的苦?成..

    2021-07-09 22:11 更多文章

  • 肖永明居士:人间凈土的社会意义

    肖永明居士:人间凈土的社会意义

    人间凈土的社会意义第一届凈土会议论文南京金陵刻经处肖永明从原始佛教阿含经中已经涉及到的弥勒兜率内院凈土,到大乘佛教经典频繁宣说的阿弥陀佛西方极乐世界凈土、药师佛..

    2021-07-10 00:44 更多文章

  • 黄国达居士:正见与迷思

    黄国达居士:正见与迷思

    正见与迷思黄国达世间乱源在于没有正见世间是一个大矛盾,多数人都在追求社会和谐、族群和解、国家安定、世界和平,可是却永远有着许多纷争、冲突、动乱和战争。而世间所以..

    2021-07-10 05:45 更多文章

  • 肖永明居士:佛教的和谐观

    肖永明居士:佛教的和谐观

    佛教的和谐观肖永明和谐,是中国传统文化的价值理想,是当代中国社会建设的目标诉求,也是佛教信仰修学体系的内在要求。其实,佛陀在其言教中,也是将佛教修学与社会生活联..

    2021-07-10 17:02 更多文章

  • 圣严法师:传说中的在家居士学佛禁忌很多都是错的

    圣严法师:传说中的在家居士学佛禁忌很多都是错的

    民间通俗的信仰有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,寺院每一尊..

    2021-07-10 19:49 宁玛大圆满传承

  • 圣严法师:居士之道

    圣严法师:居士之道

    从原始圣典阿含部及律部中看,居士的宗教生活,也就是三归、五戒、八正道、五法具足、四摄法等的生活,居士与一般俗人生活的不同处,也是从这些德目的实行之中表露出来,这..

    2021-07-13 13:12 净律社

  • 居士,你懂得护法吗?

    居士,你懂得护法吗?

    “作为一个好的护法一定要放下自我有海纳百川的胸襟要团结来道场的所有人包括诽谤中伤过自己的人对这些人我们要心存感激是他们教你修忍辱为你消业度你成佛人低为王,地低为..

    2021-07-17 23:52 月明天心文化传播

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