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黄国达居士：谈感应与神通

谈感应与神通黄国达神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想，在现实世界里，可以实现的称为理想；无法实现的，即寄情于宗教。如果确实能进入另一个..

2021-06-28 20:19 更多文章
黄国达居士：生活禅修指引（讲义摘录）

生活禅修指引(讲义摘录)第一讲：让身心柔软下来＊身体松紧状态的觉知身心柔软的练习大致可分为两部分，第一部份是以意识觉知身体松紧的状态，而且要随时都有这种觉知的能力..

2021-06-29 00:29 更多文章
王孺童居士：以正信之心供养佛舍利

以正信之心供养佛舍利王孺童近年来，随着全国考古发掘工作的进一步开展，我国出土了一系列珍贵的佛教文物，其中就包括被佛教徒视为圣物、佛教创始人释迦牟尼的遗骨——佛舍..

2021-06-29 04:51 更多文章
乐崇辉居士：人生佛教导致弥勒净土的必将盛行

人生佛教导致弥勒净土的必将盛行乐崇辉居士关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行，已渐受关注，大抵来自太虚大师执议“人生佛教”有关，尤其在弥勒菩萨乃是“当来下生弥勒尊佛”的..

2021-06-29 07:29 更多文章
王孺童居士：中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的

中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的王孺童2011年3月17日，国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立，成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校；随后，鉴..

2021-06-29 10:40 更多文章
吕胜强居士：妙云华雨的禅思--序

妙云华雨的禅思——吕胜强编序(法喜与赞叹)宏印佛教历史久矣，佛法宗派多矣！悠久的历史加上辽阔区域的传布，使得“历史佛教”演变发展到庞大繁杂，有大小乘之辩，有禅净之..

2021-06-29 12:49 更多文章
黄国达居士：止观禅修的要点

止观禅修的要点黄国达许多人谈修行都知道「止观双运」，但止观禅修内容深广，到底详情如何，不容易明了，这里就笔者个人的浅见试着作剖析：以中观为主轴来说明，般若慧的修..

2021-06-29 17:12 更多文章
黄明尧居士：大慧宗杲禅法心要二、决定志愿

大慧宗杲禅法心要二、决定志愿所谓决定志愿，就是要有坚定的出离心，发愿此生一定要打破生死疑团，见到自己的本来面目，不达目标决不罢休。决定志愿包括三个方面的内容：一..

2021-06-29 19:18 更多文章
黄国达居士：三种假施设

三种假施设黄国达如果对人认识不清，误交损友，很可能受到伤害；如果对一件事认识不清，作了错误的决定，则可能带来一堆棘手的间题。而更根本的，对生命、世界的的真相认识..

2021-06-29 20:21 更多文章
黄国达居士：从四圣谛谈心灵创伤的疗愈

从四圣谛谈心灵创伤的疗愈黄国达佛法向来被归类为宗教，称为“佛教”，或看成深奥的哲理，称为“佛学”，然而以佛法的原貌来说，原始佛教的核心在于四圣谛的生命体验，在某..

2021-06-29 20:59 更多文章
王孺童居士：《金刚经》“九喻”瑜伽述义

《金刚经》“九喻”瑜伽述义王孺童《金刚经》自姚秦鸠摩罗什始译已来，经唐六祖慧能禅师推重讲说，遂大行于中土。该经又以“四句偈喻”，最为着名，影响深远。然此“四句偈..

2021-06-30 05:03 更多文章
肖永明居士：佛教的现代价值（下）

佛教的现代价值(下)肖永明三、佛教性相中道对治现代心物偏执理性特质和平等诉求，虽然可以说是整个佛教的内在特征，但在传统佛教那里，也确实存在各种与现代文明不相容的流..

2021-06-30 10:16 更多文章
黄国达居士：生活禅修指引（讲义摘录）第七讲：冲突对立的消解

生活禅修指引(讲义摘录)第七讲：冲突对立的消解＊冲突的种类冲突对立在人生的情境中是经常出现，甚至可说人生本就是冲突矛盾的集合体，人从母体呱呱坠地后，第一个反应就是..

2021-06-30 11:04 更多文章
越尘居士：略说修学菩提心

略说修学菩提心越尘佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉、佛性..

2021-06-30 14:18 更多文章
黄国达居士：佛学漫谈甚深般若

佛学漫谈甚深般若黄国达许多中观行者或禅修者，虽然般若智慧现前，明见缘起性空，不疑不惑，却常发现一个现象，就是贪嗔的习气仍存，在遇到某些情境时，贪嗔烦恼仍会出现，..

2021-07-01 12:00 更多文章
吕胜强居士：印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探吕胜强提要本文可说是拙作〈人菩萨行的理论与实践〉(一九九九年十月发表于“人间佛教薪火相传学术研讨会”)的续篇，目的仍为：阐..

2021-07-01 17:34 印顺导师
黄国达居士：心的观察

心的观察黄国达修行修什么？修身口意，意由心生，心为一切法的主导，所以观察自心是很重要的功夫，四念处中有心念处，就是观察自己的心，以及起心动念，然后以法念处转化心..

2021-07-01 19:26 更多文章
黄国达居士：‘青年的佛教’导读

‘青年的佛教’导读黄国达本书分四部分:一、青年佛教运动小史二、青年的佛教参访记三、初级佛学教科书四、高级佛学教科书前两部合为“青年佛教与佛教青年”，内容采自‘华..

2021-07-01 19:57 更多文章
黄国达居士：法的观察

法的观察黄国达“法”(梵语Dharma)有两层意义，一是指教法、真理，二是泛指一切事物，如五蕴、六处、六界。要透彻了解“法”就要从法的两面──法性和法相来着手。“法性”..

2021-07-01 23:39 更多文章
黄国达居士：不增不减

不增不减黄国达学佛修行的中心课题在于心灵的解脱自在，而要解脱就必须断除烦恼。以佛法的修行来说，戒律可以防非止恶，禅定可以收摄心念，但唯有智能照见实相，真实如理的..

2021-07-02 01:26 更多文章