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日慧法师：禅七讲话甲篇禅七·话头禅第四日离心意识

第四日离心意识大慧宗杲说〔1〕：心意识之障道，甚于毒蛇猛虎。何以故？毒蛇猛虎，尚可回避；聪明利智之士，以心意识为窟宅，行住坐卧，未尝顷刻不下与之相酬酢，日久月深..

2022-04-10 09:32 更多文章
依空法师：心中的警报系统

心中的警报系统现代人房屋、轿车都依靠警报器，制造很多噪音，但心中的警报系统却不灵敏，贪心的贼怒气的贼无明的贼跑进来了，自我警觉力觉察力要多培养。对治心的方法有贪..

2022-04-10 11:16 依空法师
惠空法师：中国佛教之命脉－禅观教育

中国佛教之命脉－禅观教育惠空法师－慈光禅学研究所一、台湾佛教发展背景在讨论台湾佛教的僧伽禅观教育之前，应对台湾佛教的发展背景，有一概念性认知。此可从佛教整体思想..

2022-04-10 14:20 惠空法师
依空法师：佛教因缘观的人生智慧

佛教因缘观的人生智慧依空法师我们都知道，佛陀因一大事因缘出现于世，菩提树下所悟也不过一个缘字。各位不论是学显教还是密教，佛教还是道教，都脱离不了一个缘字。那么跟..

2022-04-10 20:02 依空法师
日慧法师：禅七讲话自序

禅七讲话日慧法师自序没有证得宗通而谈禅，祖师呵为知解宗徒。宗通别译宗趣，乃圣人智能所知的诸法实性。如是，我这个凡夫僧那有资格谈禅?有诸乐禅之士，渴望打禅七，辞之..

2022-04-10 23:44 更多文章
恒清法师：恒清法师访谈录

恒清法师访谈录恒清法师，民国三十二年生，台湾台南县人。东吴大学英文系毕业，後至美国罗得岛大学取得教育学硕士。一九七五年，在美国旧金山依止宣化法师剃度出家。其後，..

2022-04-11 01:56 更多文章
超然法师：达摩大师《血脉论》浅读之十四

达摩大师《血脉论》浅读之十四不过，目前，咱还没到达那程度，咱还是最初发心学佛的人，所以，咱的心识和道念还不稳定，如达摩大师所说：初发心人，神识总不定；若梦中频见..

2022-04-11 10:12 超然法师
宏印法师：从“空义”谈中观与唯识大小乘解脱观的异同

从“空义”谈中观与唯识大小乘解脱观的异同大乘和小乘上息息相关的，唯有在小乘的基础下，才能发展出大乘；大小乘之问有其共同性，也有它的不共同性。我们知道中观和唯识都..

2022-04-11 11:37 更多文章
宽谦法师：生命之流

生命之流宽谦法师什么叫修行？其实是要修到生命的层次才叫修行，如果只是生活，那都还是表面的，是短暂的。有生之年，这口气还在的时候叫做生活，不在的时候就不叫生活，就..

2022-04-11 13:45 更多文章
乘一法师：楞严八十分义潜伏根里分第六

潜伏根里分第六阿难白佛言：世尊，如佛所言，不见内故，不居身内，身心相知，不相离故，不在身外，我今思惟，知在一处。佛言：处今何在？阿难言：此了知心。既不知内，而能..

2022-04-11 15:21 更多文章
乘一法师：楞严八十分义二种根本分第十二

二种根本分第十二尔时世尊，从其面门，放种种光，其光晃耀，如百千日。普佛世界，六种震动。如是十方微尘国土，一时开现。佛之威神，令诸世界，合成一界。其世界中，所有一..

2022-04-11 16:23 更多文章
妙心法师：《莲宗宝鉴》译注卷一之十三

《莲宗宝鉴》译注卷一之十三[原文]读诵大乘既慕西方，当求了义。暗中有宝，无灯照终不自知；古镜埋尘，不揩磨岂能光显？调和三业，体究一心，供奉真文，研味圣意。深入法源..

2022-04-11 18:06 更多文章
宏印法师：从“空义”谈中观与唯识总结

从“空义”谈中观与唯识总结中观与唯识各有它契机的适应性，我们都应该尊重，不要去毁谤。现在归结来说，中观就是二谛圆融：世俗唯假名，胜义毕竟空；世俗当下就是胜义、胜..

2022-04-11 18:17 更多文章
惠空法师：固本茂枝以丰硕

固本茂枝以丰硕惠空法师－慈光禅学研究所所长壹、中国佛教禅观回顾佛法住世不外契理契机，在契理方面，各经都为了要达到解脱菩提，差别就在契机的因缘。契机方面，如印度有..

2022-04-11 19:46 惠空法师
惠空法师：从佛法观点谈感情问题

从佛法观点谈感情问题惠空法师感情问题，从佛法立场来看，势必从生命现象的角度分析；因为感情，就是人与人之间的关系，譬如中国人讲的‘五伦’，就是讲君臣、父子、夫妇、..

2022-04-11 23:20 惠空法师
乘一法师：略谈佛法悟证心要一七第六天

一七第六天诸位同仁、同学、善知识：今天是2009年11月14日,星期六，农历九月二十八日，是打七的第六天。第一个七很快就要完成了，从今天的情况看，大家都坐得比较轻安了。..

2022-04-12 01:35 更多文章
依空法师：無常是常

無常是常依空法师後汉郑玄解释《易经》时，认为「易」有三义：简单、变易、不易。从後二义来看：世间永恒不变的道理就是不断地变化，变即不变，不变即变。佛教的基本教理「..

2022-04-12 05:13 依空法师
本源法师：化太岁与佛教有关系吗？

问：化太岁与佛教有关系吗？答：化太岁与佛教没有半毛钱关系。化太岁不是佛法正行，若佛教四众弟子去“化太岁”，说明不信因果，改信太岁了，那就不是佛弟子了，也丧失了三..

2022-04-12 09:56 净律社
超然法师：达摩大师《血脉论》浅读之十八

达摩大师《血脉论》浅读之十八故经云：动而无所动，终日去来而未曾去，终日见而未曾见，终日笑而未曾笑，终日闻而未曾闻，终日知而未曾知，终日喜而未曾喜，终日行而未曾行..

2022-04-12 11:17 超然法师
日慧法师：佛法的基本知识第二章观察五蕴世间第一节总依五蕴建立情器世间

佛法的基本知识日慧法师第二章观察五蕴世间第一节总依五蕴建立情器世间佛法把世间分为两个范畴：一有情世间，此亦名众生世间，它是以人为首的有感官、有意识、能想象及爱着..

2022-04-12 13:45 更多文章