界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～B 578经（惭愧经）：本经叙述惭愧心为世之稀有。

578经(惭愧经)：本经叙述惭愧心为世之稀有。在二十二卷中，我们所见到的经文大部分都是以偈颂的形式出现的。比如说本经中天子对佛陀说：“常习惭愧心，此人时时有；能远离..

2023-02-07 17:33 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～K 575经：本经叙述质多罗长者从容而逝。命终后生于不烦热天，仍以神通至庵罗林，为诸上座说偈。

575经：本经叙述质多罗长者从容而逝。命终后生于不烦热天，仍以神通至庵罗林，为诸上座说偈。质多罗长者不幸患病，诸亲友前来探望。据说有众多的天人来拜望他，对之说：“..

2023-02-07 17:39 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～C 第562经（瞿师罗经）：本经叙述何谓世间说法者、善向与善到。

2023-02-08 17:00 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～B 第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。

第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。有一次，有位婆罗门来造方阿难尊者，问他为什么出家？“何故于沙门瞿昙所修梵行？”阿难回答说：“为断故。”那么“何所..

2023-02-08 17:03 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～B 第546经（澡罐杖经）：本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。

第546经(澡罐杖经)：本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。一位梵志(泛指修行者)名叫执澡罐杖，在某一天拜访摩诃迦旃延尊者，向尊者请教一些问题：“何因何缘王、王共诤，婆..

2023-02-08 17:08 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～E 第549经（迦梨经）：本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。

第549经(迦梨经)：本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。本经有些复杂，过去佛教大德喜欢用偈语的方式相互问答。在某一时期，佛住舍卫国的祇园精舍，而摩诃..

2023-02-08 17:14 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～F 第550经（离经）：经中叙述若圣弟子念于六种功德（六念）的话，就能离苦恼、灭忧悲，得如实之法。

第550经(离经)：经中叙述若圣弟子念于六种功德(六念)的话，就能离苦恼、灭忧悲，得如实之法。本经是迦旃延尊者转述佛陀之六法：“佛、世尊、如来、应、等正觉所知所见，说..

2023-02-08 17:19 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～H 第552经～555经（诃梨经）

第552经～555经(诃梨经)：552经与553经大略相同，是诃梨长者以佛告帝释之语而请教迦旃延：“若沙门、婆罗门无上爱尽解脱，心正善解脱，究竟边际，究竟无垢，究竟梵行，毕竟..

2023-02-08 17:24 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～G 第551经（诃梨经）：本经叙述诃梨长者以《摩捷提经》中一偈，而请教于迦旃延。

第551经(诃梨经)：本经叙述诃梨长者以《摩捷提经》中一偈，而请教于迦旃延。本经偈的内容是：断一切诸流，亦塞其流源，聚落相习近，牟尼不称叹。虚空于五欲，永以不还满，..

2023-02-08 17:27 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～C 第547经（宿士经）：本经叙述何为真正的“宿士”。

第547经(宿士经)：本经叙述何为真正的“宿士”。何谓宿士？一般是指老成饱学之士。当然，从传统意义上讲，既为“宿”，一是指男士居多，而是有着年龄界限，年纪轻者则不大..

2023-02-08 17:33 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～A 第559经（迦摩经）：本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。

漫说《杂阿含》(卷二十一)第559经(迦摩经)：本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。本经的内容比较抽象，主要讲虽有六根六境，初禅乃至所有入处具足而住者，则为有想，..

2023-02-08 17:37 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～D 第548经（摩偷罗经）：本经叙述四姓平等，唯有业的差别。

第548经(摩偷罗经)：本经叙述四姓平等，唯有业的差别。我们知道，佛教主张众生平等，无有差别，这种观点在古印度种姓制度极其盛行的时势下，是颇具有进步意义的。本经是叙..

2023-02-08 17:42 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十九）～C 第535经、536经（独一经）：经中叙述目犍连尊者，从阿那律尊者处听闻四念处法。

第535经、536经(独一经)：经中叙述目犍连尊者，从阿那律尊者处听闻四念处法。本卷最后二经与前面诸经稍有差异，重点是讲述四念处。在本经中，四念处被誉为“一乘道”，即直..

2023-02-09 17:00 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～G 第501经（圣默然经）：经中叙述目犍连将他所得的神通力，归功于如来的恩惠。

第501经(圣默然经)：经中叙述目犍连将他所得的神通力，归功于如来的恩惠。我们知道，在佛陀的十大弟子中，目犍连以“神通第一”而著称。这种神通是从哪儿来的，是天生具备..

2023-02-09 17:05 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十九）～A 504经（悭垢经）：叙述天帝释向目犍连叙说其所受用的妙果，皆依调伏悭垢而得。

漫说《杂阿含》(卷十九)《杂阿含经》第十九卷的重点，是讲述有关帝释天以及诸天的一些事迹。其中讲到了诸天所得的妙果是如何修得的，它们有什么殊胜之处；并且也讲到了诸天..

2023-02-09 17:08 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～C 第497经（举罪经）：本经要点是检举他人之罪，应秉持如何的立场与心态。

第497经(举罪经)：本经要点是检举他人之罪，应秉持如何的立场与心态。舍利弗向佛陀请教：“世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住，几法得举他罪？”就是说，如何检举才能..

2023-02-09 17:12 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十九）～B 第506经（帝释经）

第506经(帝释经)：经中叙述佛陀在三十天说法，四众弟子颇念佛陀，于是请求目犍连往请世尊回还世间(阎浮提)说法。佛陀慈愍众生，“却后七日，世尊当众三十三天还阎浮提僧迦..

2023-02-09 17:17 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～H 第502经（无明经）：本经与501经内容大体相仿，也是目犍连对往事的追忆。

第502经(无明经)：本经与501经内容大体相仿，也是目犍连对往事的追忆。其区别在于将“圣默然”替换为“圣住”。该部分的经文内容为：“云何名为圣住？复作是念：若有比丘不..

2023-02-09 17:22 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～A 第537～545经：此九经皆叙述四念处，故一并叙述。

漫说《杂阿含》(卷二十)第537～545经：此九经皆叙述四念处，故一并叙述。537经主要叙述四念处可以得大神通力。舍利弗语阿那律言：“奇哉，阿那律！有大德神力，于何功德修..

2023-02-09 17:28 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～E 第499经（石柱经）：本经以大石山喻比丘修心，四方之风无能倾动，便得离贪瞋痴，得正解脱。

第499经(石柱经)：本经以大石山喻比丘修心，四方之风无能倾动，便得离贪瞋痴，得正解脱。我们知道，提婆达多是佛陀的堂弟，在佛陀晚年的时候阴谋分裂僧团。提婆达多另立僧..

2023-02-09 17:34 界定法师