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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～D 759～760经：第759经叙述三受乃生是生起无常、有为之心的助缘。能断三受，即能成正道。
759～760经：第759经叙述三受乃生是生起无常、有为之心的助缘。能断三受，即能成正道。“有三受，无常、有为心所缘生”，此三受即我们常说的苦受、乐受、不苦不乐受。“受..
2023-01-22 17:11 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十九）～A 797经～800经：在本卷中，此三经仍是讲八正道为沙门所修之法。
漫说《杂阿含》(二十九)(卷二十九)797经～800经：在本卷中，此三经仍是讲八正道为沙门所修之法。797经讲修习沙门之法即八正道，可以得证四果。在本经中关于四果的修习次第..
2023-01-22 17:15 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～I 786～788经（向圣经）叙述若心向于邪，则会违背于法；而心向于八圣道，则合乎于法。
786～788经(向圣经)叙述若心向于邪，则会违背于法；而心向于八圣道，则合乎于法。“若比丘心向邪者，违背于法，不乐于法；若向正者，心乐于法，不违于法。”787经亦作如是..
2023-01-22 17:18 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～G 770经讲述八邪道与八正道的差别，所谓离八邪道而修八正道。
770经讲述八邪道与八正道的差别，所谓离八邪道而修八正道。为什么要远离八邪道呢？作为比丘当要观察与思惟，“当作非义不饶益苦”；而修习八正道，则可以“以义饶益，常得..
2023-01-22 17:23 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～B 第752经叙述若能修习八正道，便可断除五欲。
第752经叙述若能修习八正道，便可断除五欲。五欲也就是经典中时常提到的“五欲功德”，它的具体内容是：“谓眼识明色，可爱、可意、可念，长养欲乐；如是眼、耳、鼻、舌、..
2023-01-22 17:26 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～H 782经讲何谓法，何谓非法。
782经讲何谓法，何谓非法。何谓法？八正道为法；何谓非法？八邪道为非法。此外诸如非律、正律，非圣、是圣，不善法、善法，非习法、习法，非善哉法、善哉法，黑法、白法，..
2023-01-22 17:32 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十九）～B 802经叙述修习安那般那念
802经叙述修习安那般那念，可得止息身心，“若比丘修习安那般那念多修习者，得身止息及心止息，有觉有观，寂灭、纯一，明分想修习满足”。这里的“有觉有观”，是指进入初..
2023-01-22 17:35 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～C 754～757经（舍利弗经）
754～757经(舍利弗经)：此四经内容大体相同。在749经中，佛陀曾经阐述了八正道中“正见”的殊胜作用。舍利弗尊者白佛言：“世尊！所谓贤圣等三昧根本众具，云何为贤圣等三..
2023-01-22 17:40 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～G 第727经：本经叙述佛陀在病中嘱咐阿难说七觉支法。
第727经：本经叙述佛陀在病中嘱咐阿难说七觉支法。我们在阿含诸经中，有时会见到佛陀患病的记载。应该说，在住世的最后几年，佛陀时而受到病痛的折磨。而本经的发生地点在..
2023-01-23 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～F 723经与724经讲述年少比丘奉事长老比丘，若听闻甚深妙法，则能成身正与心正。
723经与724经讲述年少比丘奉事长老比丘，若听闻甚深妙法，则能成身正与心正。我们常讲刚出家的比丘，需要半年乃至一年左右的观察考验期。关于这点，我们在原始佛教经典中便..
2023-01-23 17:04 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～I 743经（慈经）：本经是诸比丘造访外道，听闻外道的一番似是而非的歪理邪说。
743经(慈经)：本经是诸比丘造访外道，听闻外道的一番似是而非的歪理邪说。诸外道出家言：“沙门瞿昙为诸弟子说如是法：不断五盖恼心，慧力羸，为障碍分，不趣涅槃。善摄其..
2023-01-23 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～E 721、722经（转轮王经）：关于轮转王的话题
721、722经(转轮王经)：关于轮转王的话题，我在有关叙述《长阿含经》的相关文章中，已经有了较为详细的介绍。作为转轮王，他们都有一个很重要的特点，就是当世间出现转轮王..
2023-01-23 17:13 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～K 711经（觉支经）：在本经中，无畏王子请教佛陀有关“无因说”，佛陀对此予以回答。
711经(觉支经)：在本经中，无畏王子请教佛陀有关“无因说”，佛陀对此予以回答。有位无畏王子来诣佛所，所佛陀请教：“世尊！有沙门、婆罗门作如是见，作如是说：无因无缘..
2023-01-23 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～J 705～710经：此六经之中，既谈到五盖，也谈到七觉支。
705～710经：此六经之中，既谈到五盖，也谈到七觉支。在705经中，经中将五盖视作“五退”，它们是五种导致道业退转的障覆法门。既然有退法，就必会产生不退法，修习七觉支..
2023-01-23 17:21 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～B 第714经（火经）：本经将欲喻为“火”，所谓“星星之火，可以燎原”。
第714经(火经)：本经将欲喻为“火”，所谓“星星之火，可以燎原”。而714经实际上是713经的继续，因为在713经中，佛陀讲到了五盖之十以及七觉之十四，而对七觉支并没有展开..
2023-01-23 17:25 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十八）～A 《杂阿含》的二十七卷重点讲五盖与七觉支，二十八卷则重点阐述八正道。
漫说《杂阿含》(二十八)(卷二十八)《杂阿含》的二十七卷重点讲五盖与七觉支，二十八卷则重点阐述八正道。八正道又称八圣道，因为此八种修持法门，是通向圣域的解脱大道，故..
2023-01-23 17:30 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～H 728经略述七觉支，729经述若修习七觉支
728至742经：此十五部经的内容都比较分散，728经略述七觉支，729经述若修习七觉支，便可趋向涅槃；730经叙述若乃真比丘，即三世都常修七觉分；731、732经叙述修习七觉分而..
2023-01-23 17:34 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～C 715经（食经）：本经叙述五盖与七觉分皆依食而住，如同人身依食而住一般。
715经(食经)：本经叙述五盖与七觉分皆依食而住，如同人身依食而住一般。本经思辨思彩比较浓厚。所谓“食”，似乎可以理解为“滋养物”；因为人依滋养物而活命，无法摆脱，..
2023-01-23 17:37 界定法师
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星云法师：感情的利弊很多，究竟如何运用
感情的利弊很多，究竟如何运用星云大师有个女生到佛光山找我，神情沮丧。我问她发生了什么事，她哭哭啼啼，很伤心地说：“那个人太坏了……”语未毕，泣不成声。我劝她先不..
2023-01-24 17:00 更多文章
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星云法师：一物降一物
一物降一物星云大师人有千般苦，心有畏惧，“怕”就是苦。因为心生畏惧，就表示没有办法应付压力、灾难、痛苦等，所以会产生“身苦”和“心苦”。说到“怕”，不只人有所怕..
2023-01-24 17:05 更多文章
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